أضواء على السنة المحمدية — الصفحة ١٨٨

حديث طعن الشيطان لكل بني آدم إلا عيسى وأمه

ولا أدري والله أين يذهبون مما جاء في سورة الحجر من الكتاب العزيز في قوله

تعالى : " قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين . إلا عبادك

منهم المخلصين . قال هذا صراط علي مستقيم . إن عبادي ليس لك عليهم

سلطان إلا من اتبعك من الغاوين " ( 1 ) . وكيف يدفعون الكتاب بالسنة ، أو يعارضون

المتواتر الذي يفيد اليقين ، بأحاديث الآحاد التي لا تفيد إلا الظن ؟ ! هذا إذا كانت

هذه الأحاديث صحيحة .

على أن حديث نخس الشيطان هذا قد طعن فيه الزمخشري في الكشاف وقال

فيه فخر الدين الرازي في تفسيره ( 2 ) " طعن القاضي في هذا الخبر وقال إنه خبر

واحد ، ورد على خلاف الدليل فوجب رده ، وإنما قلنا على خلاف الدليل لوجوه ،

أحدها : أن الشيطان إنما يدعو إلى الشر من يعرف الخير والشر - والصبي ليس

كذلك !

الثاني : أن الشيطان لو تمكن من هذا النخس لفعل أكثر من ذلك ، من

إهلاك الصالحين وإفساد أحوالهم .

الثالث : لم خص بهذا الاستثناء مريم وعيسى عليهما السلام دون سائر الأنبياء

عليهم السلام ؟

الرابع : أن ذلك النخس لو وجد بقي أثره ، ولو بقي أثره لدام الصراخ والبكاء -

فلما لم يكن ذلك علمنا بطلانه .

وقال أستاذنا الإمام محمد عبده رضي الله عنه ( 3 ) :

" والمحقق عندنا أنه ليس للشيطان سلطان على عباد الله المخلصين ، وخيرهم

الأنبياء والمرسلون - وأما ما ورد في حديث مريم وعيسى من أن الشيطان لم يمسهما ،

وحديث إسلام شيطان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وحديث إزالة حظ الشيطان من

قلبه ( صلى الله عليه وسلم ) ، فهو من الأخبار الظنية لأنه من رواية الآحاد -

( 1 ) سورة الحجر : 39 - 41 . ( 2 ) ص 459 ج 2 . ( 3 ) ص 291 ، 392 ج 3 تفسير القرآن الحكيم .