أضواء على السنة المحمدية — الصفحة ١٨٢

حديث الجساسة

حديث الجساسة

المسيحيات هو تميم بن أوس الداري وهو من نصارى اليمن ، وكان مقامه مع قبيلته

في الشام في ناحية فلسطين ، وفد على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعد غزوة تبوك

سنة 9 ه‍ وأسلم قال أبو نعيم : كان راهب أهل عصره ، وعابد أهل فلسطين ،

وهو أول من أسرج السراج وأول من قص ، وقد صحب النبي ( صلى الله عليه وسلم )

وغزا معه ، ولم يزل بالمدينة حتى تحول إلى الشام بعد قتل عثمان ( 1 ) ، ومات في خلافة

علي سنة 40 .

وكان يحدث بروايات وقصص عن الجساسة والدجال ، وإبليس ، وملك

الموت ، والجنة والنار فملأ الأرض بهذه الروايات ، كما فعل زميلاه من قبل كعب

الأحبار ووهب بن منبه ، ولا يعجب القارئ من أن يدخل في الإسلام مسيحيات

بعد أن دخل فيه إسرائيليات ، فإنه قد شيب بأشياء من كل دين ومن كل نحلة .

ولكن المجال لا يتسع لبيان كل ما دخل عليه من الملل والنحل الأخرى ،

لأن ذلك يحتاج إلى مؤلف برأسه .

حديث الجساسة :

مما بثه تميم الداري من مسيحياته ، ما ذكره للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) من

قصة الجساسة والدجال ونزول عيسى وغير ذلك .

أما حديث الجساسة فقد رواه مسلم ( 2 ) في كتابه من طرق يخالف بعضها

بعضا . وها هو ذا من طريق فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس وكانت

من المهاجرات الأول .

قال رسول الله بعد أن جمع الناس : إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ، ولكن

( 1 ) مما يلفت النظر ويسترعي الفكر أننا نجد هؤلاء الكهان جميعا من اليهود والنصارى وذوي الهوى من المسلمين يتحولون كلهم إلى الشام بعد مقتل عثمان . ويبدو أن هذا التحول لم يكن لله ، وإنما كان ذلك ليتعاونوا على نشر الفتنة وليشعلوا نار البغضاء بين المسلمين ، لكي تنضج دولة الأمويين ، ويتمزق شمل المسلمين . ويملئوا أيديهم بعد ذلك من غنائم الأمويين . ( 2 ) ص 520 ج‍ 2 .