مصباح الأنس بين المعقول والمشهود — الصفحة ٧٠٢

ختام الكلام

368 - 5 الثاني عشر انك تبكى له وقتا شفقة عليه باطنا وهو يسخر منك ويستهزئ

بك ظاهرا وأنت تسعى في نجاح مقاصده ومحابة فيما بينك وبين ربك ويتخذك

عدوا ولا يشعر ، وتسوق إليه حتفه في وقت من حيث لا يحتسب أو تحول بينه وبين مراده

فلا يدرى وقد يشكر .

369 - 5 الثالث عشر انه يؤمن بك وهما فيودك ويثنيك ويكفرك عينا ووجودا

فيبغضك ويشينك ، فأنت - أي وجودك أو تحققك بهذه المرتبة - واجب عنده من

حيث الحكاية القلبية والوهم الحاكم ، ومستحيل من حيث المشاهدة والحكم الظاهر .

370 - 5 الرابع عشر انه ينازعك بتسليطك إياه ولتبعيد مرادك وهو يزعم أنه قد انتصر

عليك .

371 - 5 الخامس عشر انه ينصر نفسه بك من حيث كينونته في دائرتك التي لا يقع فيها

الا ما شئت ، فيظن انه قد جاء بالنصر إليك وانه قد أعانك ونصرك وتفضل عليك وجاد وما

قصر فيك ، وأنت في كل هذا المذكور من الأحوال ثابت مكين وخازن امين ، قد تدرعت

من العامة بدرع الستر والتقوى ، وتسربلت بسربال الأدب مع ربك والحياء منه ، متحققا

بربك متنزها عن التقيد والتعشق بوصفه أو وصفك ، راسخ القدم في مقام التمكين ، متبع

ربك في شؤونه بالتنوع والتلوين وفي ان لا طلب منك ولا اخذ ولا رد ولا غيبة ولا حضور

ولا حزن ولا سرور ، بل مجرد التسليم والتسلم والرضاء التام بمراد الرب الكريم ، فان امره حتم

وحكمه جزم وهو على بصيرة من ربه .

372 - 5 السادس عشر انك تبكى على المحجوب مرة أسفا على نقصانه وقصوره

وتضحك أخرى تعجبا من انهماكه في جهله وفتوره وتنزه عن ذينك الامرين أخرى ، بل عن

كل متقابلين بحكم منزلتك الكبرى .