مصباح الأنس بين المعقول والمشهود — الصفحة ٦٦٨

السؤال الرابع عشر كيف يعرف تقابل النسختين بالذوقين ؟

243 - 5 ونظير الجوزهرين ( 1 ) الصحة والسقم ، حيث لا يدرك ذاتهما بل اثرهما ، ولذلك

أغلب آثارهما في الدماع والقلب كآثار الجوزهرين في الشمس والقمر بالخسوف

والكسوف ، ولذلك يسرى صحتهما وسقمهما في سائر الأعضاء - سريان حال الشمس والقمر

في سائر الكواكب -

244 - 5 ونظائر الحدود والوجوه والدريجان والبهرات والأثنى عشريات والدرج

والدقائق ، سائر الأعضاء من الأعصاب والعروق والمفاصل والأمعاء وغيرها .

245 - 5 ونظير الأركان الاخلاط . وفي الأعضاء : الرأس كالنار والصدر كالهواء البطن

كالماء والأسفل كالأرض ، ثم البدن كالأرض والعظام كالجبال والبطن كالبحر

والعروق كالأنهار والمخ كالمعدن والشعر كالنبات والقدام كالمشرق والخلف كالمغرب

واليمين كالجنوب والشمال كالشمال ، والأنفاس كالرياح والصوت كالرعد والقهقهة

كالصواعق والبكاء كالمطر والغم كظلمة الليل والنوم كالموت واليقظة كالحياة والصبا

كالربيع والشباب كالصيف والكهولة كالخريف والشيخوخة كالشتاء ، والحركة

كدوران الكواكب والحضور كالطلوع والغيبة كالغروب واستقامة أموره كاستقامة

الكواكب والتوقف كالرجوع والجاه والرفعة كالشرف والأوج وعكسه كالهبوط ،

والغربة كالوبال والاجتماعات والافتراقات كالاتصالات والانفصالات ، والأمير كالشمس

والوزير كالقمر والكاتب كعطارد واللاهي كزهرة والجندي كالمريخ والقاضي

كالمشتري والدهقان كزحل ، هذا كله وأمثاله للجسد .

246 - 5 واما باعتبار النفس : فالنفس الانسانية كالملك والجسد كالمدينة والقوى

كالعسكر والأعضاء كالرعايا والخدم والحواس الظاهرة كأصحاب الاخبار المنصوبة في

( 1 ) - تلك الاصطلاحات ومعانيها كلها مذكور في رسالة سى فصل لخواجه نصير الدين الطوسي قدس سره وسائر كتب معرفة التقويم فليراجع إليها .