مصباح الأنس بين المعقول والمشهود — الصفحة ٦٦٧

السؤال الرابع عشر كيف يعرف تقابل النسختين بالذوقين ؟

عليه وآله : ما يبكيك ؟ قال : نعيت إليك نفسك ، فقال عليه وآله السلام : لقد أوتي هذا

الغلام علما كثيرا ، وسميت سورة التوديع ، وعاش بعدها سنتين .

236 - 5 واعلم أن تقابل نسخة العالم ونسخة آدم باشتمال الانسان على مجموع ما في العالم -

بناء على ما قلنا - انه صار بتفصيله الظاهر والباطني نسخة العالم وحقائقه ، على ما هو خلاصة

الذوق الأول يستدعى بيانه بسطا ، فلنذكر ما ذكره الشيخ الجندي في رسالته ضبطا لمزيد

التنبيه على الكمالات الانسانية التي نحن بصدد تعدادها وتردادها . قال : النشأة الأحدية القرآنية

للشخص الإنساني مثل النشأة التفصيلية الفرقانية التي للانسان الكبير بالصورة لا بالمعنى .

237 - 5 فنظير الأفلاك التسعة طبقات أعضائه التسعة المتناضدة المصلح كل عال

لسافله من المخ والعظم والعصب واللحم والدم والأوردة والشرائين والجلد والشعر والظفر .

238 - 5 ونظير الأقسام الاثني عشر المسماة بالبروج الثقب الاثني عشر التي نصفها في

اليمين الجنوبي ونصفها في الشمال الشمالي ، وهى ثقبتان في كل من العين والاذن والأنف

والثدي والفرج مع الفم والسرة .

239 - 5 ونظير السيارات الأعضاء الرئيسية السبعة ، وهى الدماع والقلب والكبد

والطحال والرئة والكلية والأنثيان . أو الأعضاء الالية ، وهى اليد والرجل والعين والاذن

واللسان والبطن والفرج .

240 - 5 ونظائر روحانيات الكواكب السبعة الفعالة القوى السبعة المدركة ، فالحواس

الظاهرة كالمتحيرة والعاقلة كالشمس والناطقة كالقمر ، إذ الناطقة مستفيدة للنور عن

العاقلة ولذلك عدد حروف النطق كعدد منازل القمر .

241 - 5 وكما أن لكل من الخمسة المتحيرة بيتين ، لكل من الحواس الخمسة مجريان ،

فللذوق الفم والفرج وللمس اليدان والباقي ظاهر .

242 - 5 وكما لكل من الشمس والقمر بيت واحد ، فللعاقلة بيت واحد هو وسط

الدماع كوسط الأفلاك للشمس وللناطقة اللسان .