مصباح الأنس بين المعقول والمشهود — الصفحة ٥٢٨

الفصل الرابع من فصول الباب خاتمة التتمة السابقة

من الأفق حين الولادة أو الشروع في أمر ما أو الانتهاء إليه . وقد عرفت ان الحق سبحانه

هو الأول والظاهر .

889 - 4 الرابعة ما مر ان العرش والكرسي والأفلاك والكواكب مظاهر الحقائق والمراتب

والأسماء الحاكمة ومعينات لأحكامها .

890 - 4 إذا عرفت هذا فنقول : عدد ادوار الكواكب والأفلاك وأنواعها التفصيلية من

الكبرى والوسطى والعظمى والصغرى المعلومات المقادير في مداخل النجوم ، هي على

عدد رقائق الأسماء التي تلك الكواكب والأفلاك صورها ( 1 ) ومظاهر مراتبها وعلى عدد

احكامها ونسب احكامها وحيطتها وتوافقها وتناسبها فيما بينها وتباينها ، فما هو الأتم حيطة

يكون أكثر حكما وأطول مدة .

891 - 4 قال في التفسير : فبالادوار يظهر احكامها ( 2 ) الكلية المحيطة الشاملة وبالآنات

يظهر احكامها الذاتية من حيث دلالتها - أعني الأسماء على المسمى - وعدم مغايرتها له ،

وما بينهما ( 3 ) من الأيام والساعات والشهور والسنين يتعين باعتبار ما بينهما ( 4 ) من الاحكام

المتداخلة ، وهذا كالأمر في الوحدة التي هي نعت الوجود البحت وفي الكثرة التي هي من

لوازم الامكان وفيما بينهما من الموجودات الناتجة عنهما ، فانظر اندراج جميع الصور الفلكية في

العرش ( 5 ) الذي روحه القلم وسره الألوهية كما مر وانه كيف يتقدر بحركته السريعة الشاملة

الأيام ؟ وأرق منه إلى الاسم الدهر من حيث دلالته على الذات وعدم المغايرة ، حتى تعلم أن

الزمان المتعين بالعرش صورته .

892 - 4 لذا روى قوله عليه وآله السلام : يا دهر يا ديهور يا ديهار ، وقال ( ص ) : لا تسبوا

الدهر فان الدهر هو الله ، فاعتبر الان الذي هو الزمن ( 6 ) الغير المنقسم فإنه الموجود الحقيقي

( 1 ) - الضمائر المؤنثة كلها راجعة إلى الأسماء - ش ( 2 ) - أي الأسماء والحقائق - ش ( 3 ) - أي الأدوار والانات - ش ( 4 ) - أي باعتبار ما يحصل من هذين الأصلين أي الأدوار والإناث - ش ( 5 ) - مع أنه أسرع حركة - ش ( 6 ) - الفرد - ش