مصباح الأنس بين المعقول والمشهود — الصفحة ٥٢٢

الفصل الثالث من فصول الباب وهو بيان بقية أنواع المظاهر

الفصل الثالث من فصول الباب وهو بيان بقية أنواع المظاهر

864 - 4 فتعرف بهذه الأصول عند التدبر نسبة كل صورة كلية إلى روحها والاسم الرباني

الذي هو له مظهر وهو سرها ، وان نسبة حقيقة الحقائق إلى الانسان الكامل نسبة حقيقة كل

موجود - وهى كيفية تعينه في علم الله تعالى - إلى صورته ، وانما وقع الاختصار على ذكر

الشمس والقمر دون سائر الكواكب ، لكلية سرهما وجلالة احكام مظهريتهما .

الفصل الثالث

من فصول الباب هو تتمة شريفة لبيان بقية أنواع المظاهر ولها مقدمات

ومقصود :

865 - 4 فالمقدمات : منها : ما سلف ان استناد العالم إلى الحق سبحانه من حيث المرتبة

المسماة ألوهة ، وان لها حقائق كلية هي جامعتها مسماة في اصطلاح أهل الظاهر حياة

وعلما وإرادة وقدرة ، وعندنا هي مكنى بها عن الأسماء الذاتية الإلهية ، فالألوهة مرتبة

للذات المقدسة نسبتها إليها نسبة السلطنة إلى السلطان وغيرها ، فالتميز بين المرتبة وصاحبها

ظاهر لكن معقول ، إذ المرتبة ليس لها في الخارج صورة زائدة على صورة صاحبها ، ولكن

يشهد اثرها ممن ظهر بها ما دام لها الحكم بسببه وله بالمرتبة ، ومتى انتهى حكمها بقي

صاحبها كمن ليست له هي .

866 - 4 ومنها : ان الحق سبحانه من جهة انه مسمى بالرحمن هو الوجود الواحد البحت .

867 - 4 ومنها : ان كونه نورا صورة مطلق الوجود ، وصور الموجودات كلها مظاهر

الاعتبارات التي هي حقائق الأسماء الإلهية ، وان الذات من حيث هي جامعة للأسماء لا نسبة

بينها وبين شئ ولا حكم أصلا .

868 - 4 إذا عرفت هذه فاعلم أن أتم مظاهر النور في الموجودات الحسية الشمس ،

فحقيقة الصورة الشمسية النور لا حقيقة روحها أو سرها ، إذ هي ( 1 ) كما مر مظهر

( 1 ) - أي الشمس - ش