مصباح الأنس بين المعقول والمشهود — الصفحة ٥٢٠

الفصل الثاني من باب كشف السر الكلي هو المسمى وصلا وهو في تعين المظاهر الكلية للحقائق الأصلية والأسماء الالية . . .

بالتفصيل والتركيب للأسماء الإلهية الأصلية الأربعة التي هي أمهات أسماء الألوهة

وظلالات الأسماء الذاتية .

854 - 4 الأول ( 1 ) عالم الأرواح الذي هو نتيجة النكاح الأول الكوني .

855 - 4 وثانيا سارية في عالم الأرواح ومحصلة في المادة الهبائية بالتفصيل والتركيب

للحقائق الأربعة الطبيعية الكلية عالم المثال والعرش والكرسي الذي هو نتيجة النكاح

الثاني الكوني .

856 - 4 وثالثا سارية في الأجسام البسيطة ومحصلة فيها بالتفصيل والتركيب للعناصر

الأربعة عالم الأجسام المركبة ، كالسماوات والمولدات التي هي نتيجة النكاح الثالث الكوني .

857 - 4 ورابعا سارية في الأجسام المركبة ومحصلة فيها بالتفصيل والتركيب للاخلاط

الأربعة عالم الانسان ، المقصود الذي هو نتيجة النكاح الرابع الكوني ، فمعنى سرايتها جمعها في

كل مرتبة من المراتب الأربع مظاهر أسمائها الأربعة .

858 - 4 أو نقول : معناه : ان مقام الجمع الاحدى المتضمن للأسماء الذاتية الأربعة على

أحديتها فيه لما سرى في التعين الثاني ، ظهرت الأمهات الأربع لأسماء الألوهة التي هي

أصول عالم الأرواح ، وسرى في عالم الأرواح فظهر الحقائق الأربعة للطبيعة الكلية وهى

صور الأسماء الإلهية وأصول عالم المثال والبسائط ، وسرى في عالم البسائط من العرش

والكرسي فظهرت العناصر الأربعة التي هي أصول عالم الأجسام المركبة العنصرية من

السماوات والمولدات ، وسرى في الأجسام المركبة من السماوات والمولدات فظهرت الاخلاط

الأربعة التي هي أصول الانسان .

859 - 4 والحاصل من سراية الجمع الجامع بين الأربعة في أربعة مظاهر وعوالم ست

عشر مرتبة بضرب الأربعة في الأربعة .

( 1 ) - مفعول محصلة - ش