مصباح الأنس بين المعقول والمشهود — الصفحة ٤٥٠

الأصل الرابع عشر في تعين صورة الكرسي بعد تعين صورة العرش

ويظهر في عالمين : عالم الخيال كقوله تعالى : يخيل إليه من سحرهم انها تسعى ( 66 - طه ) وفي

عالم الحقيقة : مثل المعجزات والكرامات ، ومنهما كانت الخواص للأشياء التي تفعل بالخاصية .

588 - 4 قال : ثم أدار سبحانه في جوف الكرسي الفلك الأطلس ، ونسبته إلى الكرسي نسبة

الكرسي إلى العرش كحلقة في فلاة ، وبينهما عالم الرفرف ، وهى المعارج العلى ، وفيه خلق

عالم المثل الانسانية وتسبيحهم : سبحان من أظهر الجميل وستر القبيح . وهم عالم الحجب

وفيه مقام جبرائيل وفيه الملائكة المقسمات وإليه ينتهى علم علماء الرصد ولا كوكب فيه

والبروج فيه تقديرات ، فهو يقسم على اثنى عشر قسما جعل في كل قسم ملكا من الملائكة

وهو رئيس ذلك القسم تحف به ملائكة من المقسمات وسموا بأسماء صورهم في عالمنا .

589 - 4 فالملك الأول على صورة الميزان وطبيعة قسمه حار رطب ، وولاه الحكم في عالم

التكوين ستة آلاف سنة ، وهو أول فلك دار بالزمان وفيه حدثت الأيام دون الليل والنهار ،

وكانت أول حركته بالزمان بهذا الملك ، وقد استدار في زمان رسول الله صلى الله عليه

وآله ، قال عليه وآله السلام : ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق ، وجعل بيد هذا

الملك مفتاح خلق الأحوال والتغيرات والزمان الذي خلق الله فيه السماوات والأرض وهو

متحرك .

590 - 4 والملك الثاني على صورة العقرب وطبيعة بيته بارد رطب ، وولاه خمسة آلاف

سنة ، وبيده مفتاح خلق البارد وهو ساكن .

591 - 4 والثالث على صورة القوس وطبيعة بيته حار يابس ، وولاه أربعة آلاف سنة ،

بيده أزمة الأجساد النورية والظلمانية ومفتاح خلق النبات .

592 - 4 والرابع على صورة الجدي وطبيعة بيته بارد يابس ، وولاه ثلاثة آلاف سنة ،

وهو متحرك ، وبيده مفتاح الليل والنهار .