المنهج الرجالي والعمل الرائد في الموسوعة الرجالية لسيد البروجردي — الصفحة ٢٥٥

الجواب عن الأسئلة - كلّها - بأنّها من الأحاديث المعلولة ، بالقلب وغيره

السؤال الأول حديث العلم والتعلّم

الجواب عن الأسئلة - كلّها - بأنّها من الأحاديث المعلولة ، بالقلب وغيره

بسم الله الرحمن الرحيم

يا حجةَ الإسلام ، دامت بركاتكم : اكشفوا لنا المشكلاتِ الواقعة في الأحاديث التالية :

السؤالُ الأوّل :

روى شيخ الطائفة محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن علّوَيْه ، عن المُفيد ، عن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن جعفر بن قُولَوَيْه ، عن محمّد بن يعقوب الكُلَيْنيّ ،

عن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن علاء بن رَزِين ، عن عاصم بن عبد الحميد ، عن يونس بن عبد الرحمن :

عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « العلمُ ليس بكثرة التعلُّم ، بل هو نور يقذفه الرحمنُ في قلب مَنْ يشاء » ( 42 )

من الواضح أنّ العلمَ إنّما يحصل بالتعلُّم والدرس ، وليس أمراً يُوهَب ، مع أنّ العلم الموجود لدى العالم غير العامل ، كيف يكون نوراً ، قد وُهِبَ من اللّه تعالى ؟

فما هو المقصود من هذا الحديث ؟

الجواب :

إنّ الإجابة على هذا الحديث ، وسائر الأحاديث الواردة في الأسئلة هو : أنّ أسانيدها كلّها معلولة ، وتحتوي على اختلاف كثير ، ولا يكون معرفة اختلافاتها

( 42 ) أرسله بهذا اللفظ الشهيد في منية المريد ( ص 167 ) إلاّ أَنَّ فيه « وإنّما هو » وفي آخره « في قلب من يريدُ اللّه أنْ يهديه »