المنهج الرجالي والعمل الرائد في الموسوعة الرجالية لسيد البروجردي — الصفحة ١٨٢

2 - اللجوء إلى العلوم الأخرى

لكنّه لا يغفل الإشارة إلى ما يراه من أوجه التصويب في الهوامش القيّمة التي

ازدانت بها اعماله .

وهذا الذي عمله السيّد هو دَيْدَنُ العلماء والمحقّقين الأمناء على التراث

الاسلامي المجيد ، وخصوصا في النصوص المقدّسة ، والكُتُب والمصادر الأساسيّة ، والتي تمتاز بكونها الأصول المعتمدة منذ القرون الأولى عندما ألّفت ، ولا تزال هي المعتمدة .

2 - ومن أدوات عمل السيّد وأساليبه : اللجوء إلى العلوم الأخرى ، في ما يرتبط

بها ، وقد استفاد السيّد لإنجاز مهمّته على الوجه التامّ والصائب ، كمحاولته

الاستفادة من « علم النسب » لتحديد أسماء العلويّين من الرواة الذين اهتمّ علماء النسب بضبط أسمائهم في كتبهم .

علّق السيّد على اسم « موسى بن إسماعيل بن عبد الله بن عبيد الله بن

العبّاس بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام بقوله :

لم يذكر لعبيد الله بن العبّاس الشهيد بالطفّ عليه السلام عقب إلا من ابنه

« الحسن » نعم كان للحسن أولاد منهم « عُبيد الله الأمير » وله ولد اسمه

« الحسن » وله ابن يُسمّى « عبد الله » له أولاد منهم « إسماعيل » .

وعلى هذا : يكون بين « عبد الله » و « عبيد الله » ثلاثة آباء : الحسن ، وعبيد الله ، والحسن ( 64 ) .

وعلّق على سند نصّه في التهذيب هكذا : « عن عمرو بن إبراهيم ، عن خلف

ابن حمّاد عن هارون بن حكيم الأرقط » ما نصّه :

روى في الكافي ، في كتاب المعيشة ، في باب : « مباشرة الأشياء بنفسه » خبرا

سنده هكذا :

عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن عمرو بن

إبراهيم ، عن خلف بن حماد ، عن هارون بن الجهم ، عن الأرقط ، عن

( 64 ) ترتيب أسانيد الكافي ( ص 270 ) الهامش الأسفل .