مع الدكتور السالوس في كتابه مع الاثني عشرية في الأصول والفروع — الصفحة ٩٧

4 - الاختلاف في نسبة ابن سبأ إلى أبيه

والنهاية ، قال : « وكان أصله رومياً فأظهر الإسلام وأحدث بدعاً قولية وفعلية » ( 1 )

.

4 - الاختلاف في نسبة ابن سبأ إلى أبيه

4 - الاختلاف في نسبة ابن سبأ إلى أبيه

اُختلف في نسبة ابن سبأ لأبيه ، حيث ذكروا فيها عدّة أقوال ، أهمها :

القول الأوّل : إنّ ابن سبأ ينسب من جهة أبيه إلى ( وهب ) ، وهذا القول لجماعة منهم البلاذري ( 2 )

، والأشعري القمي ( 3 )

، والذهبي ( 4 )

، والمقريزي ( 5 )

.

القول الثاني : إن ابن سبأ ينسب من جهة أبيه إلى ( حرب ) ، وهذا القول لجماعة منهم الجاحظ ، قال أثناء نقله خبر زحر بن قيس ( قدمت المدائن بعد ما ضرب علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، فلقيني ابن السوداء ) : « وهو ابن حرب . . . » ( 6 )

.

القول الثالث : إنّ ابن سبأ ينسب من جهة أبيه إلى ( سبأ ) ، وهذا القول لجماعة منهم ابن قتيبة ( 7 )

، وأبو الحسن الأشعري ( 8 )

، والشهرستاني ( 9 )

، وابن حجر ( 10 )

.

والحاصل : إنّ هذا الخلاف والتضارب الشديد في تحديد هوية هذه

( 1 ) ابن كثير ، البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 190 .

( 2 ) انظر : البلاذري ، أنساب الأشراف ، ج 5 ، ص 240 .

( 3 ) انظر : الأشعري القمي ، المقالات والفرق ، ص 20 .

( 4 ) انظر : الذهبي ، المشتبه في الرجال ، ج 1 ، ص 346 .

( 5 ) انظر : المقريزي ، الخطط المقريزية ، ج 2 ، ص 356 .

( 6 ) الجاحظ ، البيان والتبيين ، ج 3 ، ص 81 .

( 7 ) المعارف ، ص 622 .

( 8 ) مقالات الإسلاميين ، ج 1 ، ص 86 .

( 9 ) الملل والنحل ، ج 1 ، ص 174 .

( 10 ) لسان الميزان ، ج 3 ، ص 290 .