مع الدكتور السالوس في كتابه مع الاثني عشرية في الأصول والفروع — الصفحة ١٨٠

تعريف علماء أهل السنة للإمامة

وليس أيضاً من فن المعقولات ، بل من الفقهيات ، ثم إنّها مثار للتعصبات والمعرض عن الخوض فيها أسلم من الخائض ، بل وإن أصاب ، فكيف إذا أخطأ ! » ( 1 )

.

تعريف علماء أهل السنة للإمامة

تعريف علماء أهل السنة للإمامة

قال الإيجي : « الأولى أن يقال : هي خلافة الرسول في إقامة الدين ، بحيث يجب اتباعه على الأمّة كافة . . . ، وإذا عرفت هذا فنقول نصب الإمام عندنا واجب علينا سمعاً » ( 2 )

.

وقال ابن خلدون : « أنها خلافة الرسول في إقامة الدين وسياسة الدنيا » ( 3 )

.

ومنه نفهم أنّه يريد أن يجعل من القائم بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله حاكماً دينياً وسياسياً في آن واحد ، وهذا ما قلّ وجوده فيمن خلف رسول الله صلى الله عليه وآله سوى أمير المؤمنين عليه السلام ، حيث كان يتمتع بمنزلة علمية ونظرة سياسية ثاقبة ، فكان مرجعاً لمن سبقه ( 4 )

.

وقال القوشجي في شرح التجريد : « رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا لشخص من الأشخاص نيابة - خلافة - عن النبيّ صلى الله عليه وآله » ( 5 )

.

وفيه أنّ القول بنيابة الإمام عن النبيّ صلى الله عليه وآله يلزم منه أن يتمتع بما يتمتع به

( 1 ) الاقتصاد في الاعتقاد ، ص 234 .

( 2 ) المواقف ، ج 3 ، ص 574 ، تحقيق : عبد الرحمن عميرة .

( 3 ) مقدمة ابن خلدون ، ص 191 .

( 4 ) وقد تقدم ما أخرجه الحفاظ والمحدثون من الطرفين في بيان علم الإمام علي عليه السلام ، فراجع المطلب الأول ، فرع ( د ) ، تحت عنوان : عدم الاستفادة من التراث الغني المروي عن أهل البيت عليهم السلام .

( 5 ) شرح التجريد ، ص 274 .