منية المريد — الصفحة ٣٦

- ( الروض ) و ( الروضة )

وما يتم فيه قول كل واحد من الأصحاب رسالة مفردة ، من أراد الاطلاع على الحال فليقف

عليها " ( 1 ) .

وفي بحث " صلاة القضاء فروعاتها " كتب يقول :

" وقد أفردنا لتحقيق هذه المسألة رسالة مفردة ، من أرادها وقف عليها " ( 2 ) .

فهذه الجمل صريحة أو ظاهرة في أن " الروض " ليس أول كتبه ، وأن الرسائل

التي أشار إليها قد كتبها قبل " الروض " أو في خلال تأليفه له ، وعلى كلا الفرضين

فهي شواهد لمدعانا ، وإلحاق المؤلف لهذه العبارات بالروض بعد إتمام تأليفه بعيد ،

وعلى فرض ثبوته لا يضر بمدعانا بعد تلك الأدلة .

ثالثا : ومما قد يؤيد مدعانا هو أن الشهيد استشهد في سنة 956 ، وقد فرغ من

كتابته للروض في سنة 949 ، فيكون بينهما ست عشرة سنة ، وهذا بعيد في حد نفسه

أن يكون الشهيد قد كتب نحو سبعين كتابا ورسالة في مدة ست عشرة سنة ، وبعضها

عدة مجلدات مثل " المسالك " .

ونستنبط من مجموع ما قلناه أن لا يمكن أن نتمسك في هذا الموضوع بدعوى ابن

العودي ، وأن دعواه ليست بصحيحة .

ب - وأما أن لا يكون " شرح اللمعة " آخر تأليف للشهيد فهو واضح جدا ، وذلك

لأنه :

أولا : أن الشهيد قد فرغ من تأليفه في سنة 957 كما كتب في آخر المجلد الثاني

منه يقول :

" وفرغ من تسويده مؤلفه الفقير . . . خاتمة ليلة السبت وهي الحادية والعشرون من

شهر جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وتسعمائة " .

وقد كتب بعد هذا التاريخ عدة كتب أخرى مؤرخة في نهاياتها هي :

" تمهيد القواعد " في سنة 958 ( 3 ) .

" شرح البداية في الدارية " في سنة 959 ( 4 ) .

.

1 - " روض الجنان " / 339 ، 2 - " روض الجنان " / 357 . 3 - " وكما في " أعيان الشيعة " ج 7 / 155 وعدة كتب أخرى . 4 - وكما في " أعيان الشيعة " ج 7 / 156 ، " الذريعة " ج 13 / 124