منية المريد — الصفحة ٢٩

- كتاب ( مسالك الأفهام )

- كتاب ( مسالك الأفهام )

غاية المراد و . . . للشهيد الثاني . وأقول : غاية المراد للشهيد الأول في شرح الارشاد ، واما

شرح الشهيد الثاني عليه فقد سماه روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان " ( 1 ) .

16 - كتب الشيخ المامقاني ( قده ) في عداد آثار الشهيد في ترجمته : " . . وشرح

الدراية ، للشهيد الأول ، سماه : " الرعاية في شرح الدراية " ( 2 ) . وهو سهو واضح ، فإن

" البداية في الدراية " وشرحه كليهما الشهيد الثاني .

17 - ونسب المرحوم المحدث النوري ( قده ) كتاب " الدرة الباهرة من الأصداف

الطاهرة " إلى الشهيد الثاني ( 3 ) . هو إما خطأ مطبعي أو من سهو القلم ، فإن الكتاب

قطعا ليس من الشهيد الثاني وإنما هو منسوب إلى الشهيد الأول ، كما في

" بحار الأنوار " ( ج 1 / 10 ، 29 - 30 ) و " الذريعة " ( ج 8 / 90 ) قال العلامة المجلسي عليه

الرحمة " . . . وكتاب الدرة الباهرة من الأصداف الطاهرة ، له [ أي للشهيد الأول ]

قدس سره أيضا كما أظن ، والأخير عندي منقولا عن خطه رحمه الله " ، " ومؤلفات

الشهيد مشهورة . . . إلا . . . الدرة الباهرة ، فإنه لم يشتهر اشتهار وسائر كتبه . . . " . وعلى

فرض أن لا يكون للشهيد الأول فليس للثاني قطعا .

كتاب " مسالك الأفهام "

18 - ورود في مقدمة " شرح اللمعة " ( ج 1 / 177 ) وبعض الكتب

الأخرى ، هكذا " مسالك الأفهام : شرح مزجي لشرائع الاسلام " ولا حاجة للتدليل

على عدم صحة هذا الكلام ، فواضح لمن ألقى نظرة على المسالك ، وكوضوح النار على

المنار والشمس في رابعة النهار ، أن المسالك ليس شرحا مزجيا للشرائع بل هو

كالحاشية له وعلى طريقة قوله . . . قوله ، وإن كان كبيرا مبسوطا في سبعة أجزاء وطبع

في مجلدين كبيرين . والاسم الصحيح لهذا الكتاب كما ذكره الشهيد في أوله وصرح به

.

1 - " رياض العلماء " ج 2 / 368 ، 2 - " تنقيح المقال " ج 1 / 473 . 3 - " مستدرك الوسائل " ج 1 / 177 ، كتاب الصلاة ، 4 - " بحار الأنوار " ج 1 / 10 . 5 - " بحار الأنوار " ج 1 / 29 - 30