منية المريد — الصفحة ٢٦٣

2 - الاقتصار من المطالعة على ما يحتمله فهمه

القسم الثالث

آدابه في درسه وقراءته ، وما يعتمده حينئذ مع شيخه ورفقته

وهو أمور :

الأول : 1 وهو أهمها أن يبتدئ أولا بحفظ كتاب الله تعالى العزيز حفظا متقنا ،

فهو أصل العلوم وأهمها ، وكان السلف لا يعلمون الحديث والفقه إلا لمن حفظ

القرآن . 2

وإذا حفظه فليحذر من الاشتغال عنه بغيره اشتغالا يؤدي إلى نسيان شئ منه أو

تعريضه للنسيان ، بل يتعهد دراسته وملازمة ورد منه كل يوم ثم أيام ثم جمعة دائما

أبدا .

ويجتهد بعد حفظه على إتقان تفسيره وسائر علوم ، ثم يحفظ من كل فن مختصرا

يجمع فيه بين طرفيه ، ويقدم الأهم فالأهم على ما يأتي تفصيله - إن شاء الله - في

الخاتمة .

ثم يشتغل باستشراح محفوظاته على المشايخ ، وليعتمد في كل فن أكثرهم تحقيقا

فيه وتحصيلا له ، وإن أمكن شرح دروس في كل يوم فعل ، وإلا اقتصر عليه الممكن من

درس فأقل ، وقد تقدمت الإشارة إليه .

الثاني : أن يقتصر من المطالعة على ما يحتمله فهمه ، وينساق إليه ذهنه ، ولا يمجه

طبعه ، وليحذر من الاشتغال بما يبدد الفكر ، ويحير الذهن من الكتب الكثيرة

وتفاريق التصانيف ، فإنه يضيع زمانه ويفرق ذهنه .

1 - لاحظ " تذكرة السامع " / 112 - 114 ، " شرح المهذب " ج 1 / 64 - 65 . 2 - " شرح المهذب " ج 1 / 64 . وانظر " تذكرة السامع " / 112 - 113 ، الهامش .