منية المريد — الصفحة ٢٦٠

37 - نشر السجادة أولا إذا ناول الشيخ إياها ، ونحو ذلك

35 - تناول ما ناوله الشيخ باليمنى ومناولته الشيخ باليمنى

36 - إعداد القلم للشيخ إذا ناوله ليكتب به

37 - نشر السجادة أولا إذا ناول الشيخ إياها ، ونحو ذلك

الخامس والثلاثون : إذا ناوله الشيخ شيئا تناوله باليمنى ، وإذا ناوله هو شيئا ناوله

إياه باليمنى ، فإن كان ورقة يقرأها أو قصة مثلا نشرها ، ثم دفعها إليه ،

ولا يدفعها إليه مطوية إلا إذا علم أو ظن إيثار الشيخ لذلك ، وإذا أخذ من الشيخ

ورقة بادر إلى أخذها منشورة قبل أن يطويها أو يتربها ، ثم يطويها أو يتربها هو .

وإذا ناول الشيخ كتابا ناوله إياه مهيا لفتحه والقراءة فيه ، من غير احتياج

إلى إدارته ، فإن كان للنظر في موضع معين ، فليكن مفتوحا كذلك ، ويعين له

المكان .

ولا يرمي إليه الشئ رميا من كتاب أو ورقة أو غيرهما ، ولا يمد يده إليه إذا

كان بعيدا ، ولا يحوج الشيخ إلى مد يده أيضا لاخذه منه أو إعطائه ، بل يقوم إليه

قائما ، ولا يزحف زحفا ،

وإذا قام أو جلس بين يديه لشئ من ذلك ، فلا يقرب منه كل القرب ،

ولا يضع رجله أو يده أو شيئا من بدنه أو ثيابه على ثياب الشيخ أو وسادته ونحوهما

كما تقدم . 1

السادس والثلاثون : إذا ناوله قلما ليكتب به ، فليعده 2 - قبل إعطائه إياه -

للكتابة ، ويتفقد أوصافه ، ويفرق بين سنيه إن كانتا ملتصقتين . وإن وضع بين

يديه دواة ، فلتكن مفتوحة الأغطية مهيأة للكتابة منها . وإن ناوله سكينا فلا يصوب

إليه شفرتها ولا نصابها ويده قابضة على الشفرة ، بل يكون عرضا وحد شفرتها إلى

جهته ، قابضا على طرف النصاب مما يلي النصل جاعلا نصابها على يمين الآخذ .

السابع والثلاثون : إذا ناوله سجادة ليصلي عليها نشرها أولا ، وأولى منه أن

يفرشها هو عند قصد ذلك . قال بعض العلماء : 3 وإذا فرشها ، وكان فيها صورة

محراب تحرى به القبلة إن أمكن ، وإن كانت مثنية جعل طرفيها إلى يسار المصلي . انتهى .

1 - في الأمر التاسع عشر من القسم الثاني من النوع الثالث من هذا الباب ، ص 252 - 253 . 2 - في " تذكرة السامع " / 109 : " فليمده " بدل " فليعده " . 3 - هو ابن جماعة الكناني في " تذكرة السامع " / 109 .