قواعد المرام في علم الكلام — الصفحة ١٧٧

في عصمة الامام

علة وجود الامام

في عصمة الامام

اللطف وكماله ، إذ مجرد نصب الإمام لطف لأوليائه والمعتقدين بصحة إمامته في

قربهم من الواجبات وبعدهم من المقبحات ، إذ لا يأمنون في كل وقت من تمكينه

وظهوره عليهم . وبالله التوفيق .

البحث الثالث : في علة وجوده

وهي أمران :

( أحدهما ) أن يكون المكلفون مع وجوده أقرب إلى الطاعات وأبعد عن

المعاصي ، لجواز وقوعها منهم ، وذلك بردعه لهم عنها وحمله إياهم على

أضدادها .

( الثاني ) أن يكون الشرع محفوظا بوجوده ، لما سنبين من وجوب عصمته

وبالله التوفيق .

الركن الثاني

( في الصفات التي ينبغي أن يكون الإمام عليها )

وفيه أبحاث :

البحث الأول :

إنه يجب أن يكون الإمام معصوما ، ويدل عليه وجهان :

( أحدهما ) لو لم يكن معصوما للزم وجوب إثبات أئمة لا نهاية لها ، لكن

اللازم باطل فالملزوم كذلك . بيان الملازمة : إنه لو لم يكن معصوما فبتقدير