مصباح الهداية في إثبات الولاية — الصفحة ٧٩

توضيح المقام الثالث

أقبل ثلاثة رهط من المهاجرين البدريين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " تفرق بعدي

ثلاث فرق : فرقة أهل حق لا يشوبه باطل ، مثلهم كمثل الذهب كلما فتنته

بالنار زاد جودة وطيبا ، وإمامهم هذا لأحد الثلاثة ، وهو الذي أمر الله في

كتابه ( إماما ورحمة ) ، وفرقة أهل باطل لا يشوبونه بحق ، مثلهم كمثل

خبث الحديد كلما فتنته بالنار ازداد خبثا وإمامهم هذا لأحد الثلاثة ، وفرقة

أهل ضلالة مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، وإمامهم هذا

لأحد الثلاثة " قال : فسألتهم عن أهل الحق وإمامهم فقالوا : " هذا علي بن

أبي طالب عليه السلام إمام المتقين وأمسك عن الاثنين فجهدت أن يسميهما

فلم يفعل ) . ( 1 )

وروى هذا الحديث أخطب خطباء خوارزم موفق بن أحمد ، ورواه

أيضا أبو الفرج المعافي وهو شيخ جامع صحيح البخاري ، انتهى . ( 2 )

فتبين - بحمد الله تعالى - مما بيناه أن هذه الآية الكريمة أخت الآية

الأولى من حيث اشتمالها على فضائل جليلة ، ومناقب كريمة ، لمولانا

أمير المؤمنين ، والأئمة المعصومين من ذريته صلى الله عليه وآله وسلم من ثبوت رسالة الرسول في

بشهادته الملازم للعصمة والطهارة ، وأنه من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وخلافته عنه ، وكونه

تلوا له في الكمالات فاستحقت بدلالتها على هذه المناقب الكريمة أن تكون

أفضل منقبة .

تبصرة : الآية الكريمة تدل على انحصار من يتلو الرسول في ( شاهد

منه ) ، إذ لو تلاه غير من اتصف بالوصف المذكور لذكره الله تعالى ، إذ

( 1 ) البرهان 2 / 214 . ( 2 ) البرهان 2 / 214 .