مصباح الهداية في إثبات الولاية — الصفحة ٣٣٧

الثاني فيما بلغه الرسول من الله في هذا المكان

أفلا ترون أنه قد جرى في ذلك خوض ، حتى شد على الناس لذلك ، فقال

الهيثم : فنحن نكذب عليا أو نرد قوله ، فقال أبو حنيفة : ما نكذب عليا

ولا نرد قولا قاله ، ولكنك تعلم أن الناس قد غلا منهم قوم ، فقال الهيثم :

يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويخطب به ، ونشفق نحن منهم ونتقيه بغلو غال أو قول

قائل ( 1 ) هذا .

ويظهر من الأخبار أنه بعد ما استولى الخلفاء على الخلافة ، بنى غالب

الناس على كتمان مناقبه عليه السلام تمايلا معهم ، سيما خبر الغدير لكمال صراحته ،

ووضوح دلالته على اختصاص الولاية والخلافة به عليه السلام .

إذ بعد ما ظهر لك أن أنس بن مالك ، وزيد بن أرقم ، والبراء بن عازب

ممن عرف صحبتهم للنبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا ممن كتموا شهادتهم في خصوص خبر

الغدير في زمان سلطة مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي محضره مع مناشدته عليه السلام

حتى دعا عليه السلام فبرص أنس وذهب بصر الآخرين فرووا الخبر بعد ذلك ، فما

ظنك بسائر الناس ، مع قلة المتقين في كل زمان ، وغلبة ميل الناس مع

الأمراء والملوك ، ولكنه بحمد الله تعالى قد ظهر في خصوص خبر الغدير ،

مع شدة كتمان الناس إياه ما يبلغ التواتر من طريق العامة .

وقد قال في غاية المرام - بعد تسعة وثمانين حديثا من طريقهم - " أن

محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ أخرج خبر غدير خم ، وطرقه من

خمسة وسبعين طريقا ، وأفرد له كتابا سماه " كتاب الولاية " وهذا الرجل

عامي المذهب ، وذكر أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة خبر يوم

الغدير ، وأفرد له كتابا وطرقه من مائة وخمسة طرق " انتهى . ( 2 )

( 1 ) أمالي المفيد : 26 المجلس 3 . ( 2 ) غاية المرام : 89 .