مصباح الهداية في إثبات الولاية — الصفحة ٢٣٣

دلالة الآية على إمامة أهل البيت

وأذني تسمع وتعي ، وحقا على الله أن تسمع وتعي ، فنزلت هذه الآية

" وتعيها أذن واعية " . ( 1 )

وقال : الثاني الموفق بن أحمد أيضا بإسناده السابق ، عن أحمد بن

الحسين هذا ، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد

الصفاني بمرو ، وأخبرنا أبو رجاء محمد بن حمدون الشيخي ، أخبرنا العلا بن

مسلمة أبو سالم البغدادي ، حدثنا أبو قتادة الحسن بن عبد الله بن رائد ، عن

جعفر بن يرقان ، عن ميمون بن مرهان ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

" سألت ربي عز وجل أن يجعلها أذن علي " قال علي كرم الله وجهه : ما

سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا إلا ووعيته وحفظته ، ولم أنسه . ( 2 )

وقال : الثالث الثعلبي في تفسيره ، في تفسير قوله تعالى : " أذن

واعية " قال : أخبرني ابن فنجويه ، قال : حدثنا ابن حيان ، حدثنا إسحاق بن

مجة ، حدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن عيسى ، حدثنا علي بن علي ، حدثني

أبو حمزة الثمالي ، حدثني عبد الله بن الحسين ، قال : حين نزلت هذه الآية

" وتعيها أذن واعية " قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " سألت الله عز وجل أن يجعلها

أذنك يا علي " قال علي : فما نسيت شيئا بعد ذلك وما كان لي أن أنساه . ( 3 )

وقال : الرابع الثعلبي ، أخبرني ابن فنجويه ، حدثنا ابن حبش ، حدثنا

أبو القاسم بن الفضل ، حدثنا محمد بن الغالب بن حرب ، حدثنا بشر بن آدم ،

حدثنا عبد الله بن زبير الأسدي ، حدثنا صالح بن هيثم ، قال : سمعت بريدة

( 1 ) غاية المرام ص 366 . مناقب الخوارزمي ص 283 الطبع الحديث . ( 2 ) غاية المرام ص 367 . مناقب الخوارزمي ص 283 - 284 . ( 3 ) غاية المرام ص 367 نقلا عن تفسير الثعلبي .