مصباح الهداية في إثبات الولاية — الصفحة ١٩٦

كلام ابن أبي الحديد في معنى العترة

كلام ابن أبي الحديد في معنى العترة

قال : وعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، أن هذه الآية نزلت في بيتها :

" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " قالت :

وأنا جالسة عند الباب ، فقلت يا رسول الله ألست من أهل البيت ؟ فقال إنك

إلى خير ، إنك من أزواج رسول الله ، قالت : وفي البيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فجللهم بكساء ، وقال : " اللهم هؤلاء

أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " . ( 1 )

قال : الرابع والعشرون ، في سنن أبي داود ، وموطأ مالك ، عن أنس :

إن رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] كان يأتي بباب فاطمة عليها السلام إذا خرج إلى

صلاة الفجر ، حين نزلت هذه الآية ، قريبا من ستة أشهر ، يقول : الصلاة يا

أهل البيت " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم

تطهيرا " . ( 2 )

ثم سرد الروايات إلى أن قال : الحادي والثلاثون ، ابن أبي الحديد في

شرح نهج البلاغة ، وهو من أعيان علماء المعتزلة ، قال : قد بين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

عترته من هي ، لما قال : أنا تارك فيكم الثقلين ، فقال : وعترتي أهل بيتي ،

وبين في مقام آخر من أهل بيته حين طرح عليهم الكساء ، وقال حين نزل

" إنما يريد الله " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس .

ثم قال ابن أبي الحديد : فإن قلت : فمن العترة التي عناها أمير المؤمنين

بهذا الكلام ؟ قلت : نفسه وولديه ، والأصل في الحقيقة نفسه لأن ولديه

تابعان له ، ونسبتهما إليه مع وجوده نسبة الكواكب المضيئة مع طلوع الشمس

المضيئة ، وقد نبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك بقوله : وأبوكما خير منكما . قوله : وهم

( 1 ) غاية المرام ص 289 . ( 2 ) غاية المرام ص 289 .