مصباح الهداية في إثبات الولاية — الصفحة ١٨٦

كلام الفخر الرازي في أن الله تعالى جعل أهل بيت نبيه مساويا له في خمسة أشياء

الثالث عشر : ابن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن

محمد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ،

عن أبيه ، وحصين بن أبي العلا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :

قال إذا ذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكثروا الصلاة عليه ، فإنه من صلى على النبي صلاة

واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف من الملائكة ، ولم يبق شئ

مما خلق الله إلا صلى على العبد لصلاة الله وصلاة ملائكته ، فمن لم يرغب

في هذا فهو جاهل مغرور . ( 1 )

واعلم أن الروايات الشريفة المفسرة للآية الكريمة تدل على أن المراد من

الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الآية الكريمة الصلاة عليه وعلى آله ، فالله

جل جلاله أخبر أولا بأنه تعالى شأنه وملائكته يصلون على النبي وآله ، ثم

أمر المؤمنين كافة بأن يصلوا عليه وعلى آله ويسلموا أمره تسليما ، أو يسلموا

عليه وعلى آله ، فدلهم جل جلاله على أن منزلة أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنده

تعالى شأنه ، منزلته صلى الله عليه وآله وسلم عنده تعالى شأنه ، وأن منزلتهم من الأمة منزلته صلى الله عليه وآله وسلم

منهم ، فإخباره تعالى شأنه ، وملائكته يصلون على النبي وآله يدل على أن

منزلتهم عنده تعالى شأنه ، منزلته صلى الله عليه وآله وسلم عنده جل جلاله ، كما أن أمره المؤمنين

بأن يصلوا عليه ، وعلى آله يدل على أن منزلتهم من المؤمنين منزلته صلى الله عليه وآله وسلم

منهم .

ثم إن التعبير بصيغة المضارع لا الماضي في المقام يدل على أنه تعالى

شأنه وملائكته يتصفون بالصلاة عليه وعلى آله على وجه الدوام

والاستمرار ، ضرورة أنه ليس المراد من المضارع في المقام الإخبار بالصلاة

( 1 ) الكافي 2 / 492 . غاية المرام ص 314 .