مصباح الهداية في إثبات الولاية — الصفحة ١١٦

بيان دلالة الآية على إمامة أمير المؤمنين وأولاده الطاهرين عليهم السلام

قال عز من قائل : ( أفمن يهدى إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي

إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ) . ( 1 )

فإن قلت : يجوز أن يقال إن ( هاد ) معطوف على منذر ، كما نقله

الطبرسي رحمه الله عن بعض العامة ، ( 2 ) فيصير المعنى حينئذ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

منذر وهاد لكل قوم .

قلت : مع أنه خلاف ظاهر التركيب ، ومناف للروايات المفسرة من

الجانبين ، يستلزم تعلق المجرور ب‍ ( هاد ) دون ( منذر ) ، إذ لو كان متعلقا بهما ،

وكان من قبيل باب التنازع للزم أن يقال : إنما أنت منذر وهاد لكل قوم ،

فيلزم حينئذ أن يكون النبي صلى الله عليه وآله وسلم هاديا لكل قوم ، ولم يكن منذرا كذلك وهو

غلط ، إذ الانذار والهداية بلا واسطة يختص بهما من كان في عصره صلى الله عليه وآله وسلم

وبواسطته تعمان كل عصر وكل قوم ، فلا مجال للتفكيك بينهما بتخصيص

هدايته بكل قوم ، دون إنذاره ، فتعين أن يكون المجرور خبرا مقدما عن هاد ،

والعطف من قبيل عطف الجملة على الجملة .

والحمد لله الذي أوضح الحق لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو

شهيد .

( 1 ) يونس : 35 . ( 2 ) مجمع البيان 6 / 278 .