تكملة منهاج الصالحين — الصفحة ٩٩

ولا يلحق بحرم الله تعالى حرم الرسول ولا الأئمة الطاهرين ( ع )

مقصودة ، وكانت السراية اتفاقية ثبتت الدية

دون القصاص ، وكذلك الحال إذا سرت إلى النفس .

( مسألة 200 ) : لو عفا المجني عليه عن قصاص النفس لم يسقط وكذا

لو أسقط دية النفس لم تسقط .

إذا اقتص من الجاني فسرت الجناية اتفاقا إلى عضو آخر أو إلى نفسه

( مسألة 201 ) : إذا اقتص من الجاني فسرت الجناية اتفاقا وبغير قصد

إلى عضو آخر منه أو إلى نفسه ، فلا ضمان ولا دية .

اللاجيء بحرم الله لا يقتص منه فيه إلا إذا جنى فيه

( مسألة 202 ) : لا يقتص من الجاني عمدا إذا التجأ إلى حرم الله تعالى

ولكن ( بل لا يطعم ولا يسقى ولا يؤدى ولا يتكلم ولا يجالس نعم لا وكيل على منعه من

ماله لو كان له مأوى وما يكفيه من الطعام والماء ) يضيق عليه في المطعم والمشرب حتى يخرج فيقتص منه ولو جنى في الحرم جناية اقتص منه فيه

ولا يلحق بحرم الله تعالى حرم الرسول ولا الأئمة الطاهرين ( ع )

ولا يلحق ( بل الالحاق

أقرب ) به حرم النبي ( صلى الله عليه وآله ) ومشاهد

الأئمة عليهم السلام .