تكملة منهاج الصالحين — الصفحة ٤٤

لا حد على المتقاذفين

له المطالبة به بعد ذلك .

موت المقذوف

( مسألة 205 ) : إذا مات المقذوف قبل أن يطالب بحقه أو يعفو فلأوليائه

من أقاربه المطالبة به ، كما أن لهم العفو ، فإن تعدد الولي كما إذا مات عن ولدين

أو أخوين ، فعفا أحدهما ، كان للآخر المطالبة بالحق ، ولا يسقط بعفو الأول .

قذف ابن شخص أو ابنته

( مسألة 206 ) : إذا قذف أحد ابن شخص أو ابنته ، فقال له : ابنك زان ،

أو ابنتك زانية ، فالحد حق لهما ، وليس لأبيهما حق المطالبة به أو العفو .

تكرر الحد

( مسألة 207 ) : إذا تكرر الحد بتكرر القذف ، قتل القاذف في الثالثة .

( مسألة 208 ) : إذا تكرر القذف من شخص واحد لواحد قبل أن يقام

عليه الحد ، حد حدا واحدا .

ما يسقط به الحد عن القاذف

( مسألة 209 ) : لا يسقط الحد عن القاذف إلا بالبينة المصدقة أو بتصديق

من يستحق عليه الحد أو بالعفو نعم لو قذف الزوج زوجته ، سقط حق القذف

باللعان أيضا على ما تقدم .

( مسألة 210 ) : لو شهد أربعة بالزنا ، ثم رجع أحدهم حد الراجع ولا فرق

في ذلك بين كونه قبل حكم الحاكم وبعده .

لا فرق في حد القذف بين الحر والعبد

( مسألة 211 ) : حد القذف ثمانون جلدة ، ولا فرق في ذلك بين الحر والعبد

والذكر والأنثى . ويضرب بثياب بدنه ولا يجرد ويقتصر فيه على الضرب المتوسط .

ما يثبت به القذف

( مسألة 212 ) : يثبت القذف بشهادة عدلين وأما ثبوته بالاقرار ، فقد

اعتبر جماعة كونه مرتين ( وهو الأظهر ) ، ولكن الأظهر ثبوته بالاقرار مرة واحدة .

لا حد على المتقاذفين

( مسألة 213 ) : لو تقاذف شخصان درئ عنهما الحد ، ولكنهما يعزران .