مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٤٢٥

جواز دفع الدابّة الصائلة عن نفسه وما يتعلّق به

جواز دفع الدابّة الصائلة عن نفسه وما يتعلّق به

( مسألة 301 ) : يجوز للإنسان أن يدفع عن نفسه أو ما يتعلّق به من مال وغيره

الدابّة الصائلة ، فلو تلفت بدفعه مع توقّف الحفظ عليه فلا ضمان عليه ( 1 ) .

السلام ) « قال : سألني داود بن علي عن رجل كان يأتي بيت رجل فنهاه أن يأتي بيته فأبى

أن يفعل ، فذهب إلى السلطان ، فقال السلطان : إن فعل فاقتله ، قال : فقتله ، فما

ترى فيه ؟ فقلت : أرى أن لا يقتله ، إنّه إن استقام هذا ثمّ شاء أن يقول كلّ إنسان

لعدوّه : دخل بيتي فقتلته » ( 1 ) .

( 1 ) بلا خلاف عندنا .

وتدلّ عليه - مضافاً إلى الأولويّة القطعيّة بالإضافة إلى تلف الإنسان المهاجم

المقتول دفاعاً - في خصوص الدفاع عن النفس : صحيحة معلّى أبي عثمان عن أبي عبد الله

( عليه السلام ) ، قال : سألته عن رجل غشيته دابّة فأرادت أن تطأه وخشي ذلك منها فزجر

الدابّة فنفرت بصاحبها فصرعته فكان جرح أو غيره « فقال : ليس عليه ضمان ، إنّما زجر

عن نفسه وهي الجبّار » ( 2 ) .

فإنّها بمقتضى التعليل في ذيلها تدلّ على عدم الضمان فيما إذا تعيّبت الدابّة

وتلفت أيضاً .

نعم ، إذا تمكّن من الفرار ولم يتوقّف الحفظ على الدفع لم يجز تعييبها أو

إتلافها ، فلو فعل ذلك والحال هذه ضمن .

( 1 ) الوسائل 29 : 135 / أبواب القصاص في النفس ب 69 ح 3 . ( 2 ) الوسائل 29 : 275 / أبواب موجبات الضمان ب 37 ح 1 والمتن موافق لما في الفقيه 4 : 76 / 235 .