مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٩٩

لو ارتدّت المرأة ولو عن فطرة

ولد المرتدّ محكوم بالإسلام ويرثه

لو ارتدّت المرأة ولو عن فطرة

( مسألة 270 ) : إذا كان للمرتدّ ولد صغير فهو محكوم بالإسلام ويرثه ولا يتبعه في

الكفر . نعم ، إذا بلغ فأظهر الكفر حكم بكفره ، ولو ولد للمرتدّ ولد بعد ردّته كان

الولد محكوماً بالإسلام أيضاً إذا كان انعقاد نطفته حال إسلام أحد أبويه ، فإنّه

يكفي في ترتّب أحكام الإسلام انعقاد نطفته حال كون أحد أبويه مسلماً وإن ارتدّ بعد

ذلك ( 1 ) .

( مسألة 271 ) : إذا ارتدّت المرأة ولو عن فطرة لم تقتل ( 2 ) ،

( 1 ) ظهر الحال في جميع ذلك مما تقدّم .

( 2 ) بلا خلاف بين الأصحاب ، وتدلّ على ذلك عدّة روايات :

منها : صحيحة حمّاد عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في المرتدّة عن الإسلام « قال :

لا تقتل ، وتستخدم خدمة شديدة ، وتمنع الطعام والشراب إلاّ ما يمسك نفسها ، وتلبس

خشن الثياب ، وتضرب على الصلوات » ( 1 ) .

ومنها : معتبرة عباد بن صهيب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : المرتدّ

يستتاب ، فإن تاب وإلاّ قتل ، والمرأة تستتاب ، فإن تابت وإلاّ حبست في السجن وأُضرّ

بها » ( 2 ) .

ومنها : صحيحة الحسن بن محبوب ، عن غير واحد من أصحابنا ، عن أبي جعفر وأبي

عبد الله ( عليهما السلام ) - في المرتدّ - « يستتاب ، فإن تاب وإلاّ قتل ، والمرأة إذا

ارتدّت عن الإسلام استتيبت ، فإن تابت وإلاّ خلدت في السجن وضيّق عليها في

حبسها » ( 3 ) .

( 1 ) الوسائل 28 : 330 / أبواب حد المرتدّ ب 4 ح 1 . ( 2 ) الوسائل 28 : 331 / أبواب حد المرتدّ ب 4 ح 4 . ( 3 ) الوسائل 28 : 332 / أبواب حد المرتدّ ب 4 ح 6 .