مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٥٦

ما يعتبر في القطع

دينار ، هل يقع عليه حين سرق اسم السارق ، وهل هو عند الله سارق ؟ « فقال : كلّ من

سرق من مسلم شيئاً قد حواه وأحرزه فهو يقع عليه اسم السارق ، وهو عند الله سارق ،

ولكن لا يقطع إلاّ في ربع دينار أو أكثر ، ولو قطعت أيدي السرّاق فيما أقلّ هو من

ربع دينار لألقيت عامّة الناس مقطّعين » ( 1 ) .

ومنها : صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لا يقطع يد

السارق إلاّ في شيء تبلغ قيمته مجناً وهو ربع دينار » ( 2 ) .

ومنها : معتبرة سماعة بن مهران عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : قطع أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) في بيضة » قلت : وما بيضة ؟ « قال : بيضة قيمتها ربع دينار »

قلت : هو أدنى حدّ السارق ؟ فسكت ( 3 ) .

الطائفة الثانية : ما دلّت على اعتبار أن تكون القيمة خمس دينار :

منها : صحيحة محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « قال : أدنى ما يقطع فيه

يد السارق خمس دينار » ( 4 ) .

ومنها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : يقطع السارق في كلّ

شيء بلغ قيمته خمس دينار إن سرق من سوق أو زرع أو ضرع أو غير ذلك » ( 5 ) .

ومنها : صحيحة محمّد بن مسلم الثانية ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) « أدنى

ما تقطع فيه يد السارق خمس دينار ، والخمس آخر الحدّ الذي لا يكون

( 1 ) الوسائل 28 : 243 / أبواب حد السرقة ب 2 ح 1 . ( 2 ) الوسائل 28 : 243 / أبواب حد السرقة ب 2 ح 2 . ( 3 ) الوسائل 28 : 244 / أبواب حد السرقة ب 2 ح 4 . ( 4 ) الوسائل 28 : 243 / أبواب حد السرقة ب 2 ح 3 . ( 5 ) الوسائل 28 : 246 / أبواب حد السرقة ب 2 ح 12 .