مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٢٤

حد من شرب المسكر أو الفقاع عالماً بالتحريم مع الاختيار والبلوغ والعقل

الثاني عشر : شرب المسكر

حد من شرب المسكر أو الفقاع عالماً بالتحريم مع الاختيار والبلوغ والعقل

ومن تعلّم شيئاً من السحر كان آخر عهده بربّه ، وحدّه القتل إلاّ أن يتوب ( 1 ) .

الثاني عشر : شرب المسكر

( مسألة 217 ) : من شرب المسكر أو الفقاع عالماً بالتحريم ( 2 )

القتل ، سواء اتّخذه شغلاً وحرفةً له أم لم يتّخذ .

( 1 ) تدلّ على ذلك معتبرة إسحاق بن عمّار ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) :

« أنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان يقول : من تعلّم شيئاً من السحر كان آخر عهده بربّه

، وحدّه القتل إلاّ أن يتوب » ( 1 ) .

وقد يقال : إنّ الرواية محمولة على ما إذا تعلّم وعمل . ولكنّه تقييد بلا موجب .

وأمّا ما في الجواهر من أنّ الرواية ضعيفة لا جابر لها ( 2 ) ، فلا يمكن المساعدة

عليه ، فإنّ غياث بن كلوب الواقع في سند الرواية ثقة ذكره الشيخ في العدّة ( 3 ) .

( 2 ) فلا حدّ على الجاهل بلا خلاف ولا إشكال ، لعدّة من الروايات :

منها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : لو أنّ رجلاً دخل في

الإسلام وأقرّ به ، ثمّ شرب الخمر وزنى وأكل الربا ولم يتبيّن له شيء من الحلال

والحرام ، لم أقم عليه الحدّ إذا كان جاهلاً » الحديث ( 4 ) ، وقريب منها صحيحة محمّد

بن مسلم ( 5 ) وصحيحة أبي عبيدة الحذّاء ( 6 ) .

( 1 ) الوسائل 28 : 367 / أبواب بقية الحدود ب 3 ح 2 . ( 2 ) الجواهر 41 : 443 . ( 3 ) العدّة : 56 . ( 4 ) الوسائل 28 : 32 / أبواب مقدمات الحدود ب 14 ح 1 . ( 5 ) الوسائل 28 : 32 / أبواب مقدمات الحدود ب 14 ح 2 . ( 6 ) الوسائل 28 : 32 / أبواب مقدمات الحدود ب 14 ح 3 .