مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣١٣

حكم ما لو قذف رجل جماعة بلفظ واحد

حكم ما لو قذف رجل جماعة بلفظ واحد

نعم ، لو كان لها ابن من غيره ثبت له الحدّ ، وكذا الحال إذا كان لها قرابة ( 1 ) .

( مسألة 203 ) : لو قذف رجل جماعة بلفظ واحد ، فإن أتوا به مجتمعين ضُرِب حدّاً

واحداً ، وإن أتوا به متفرّقين ضرب لكلّ منهم حدّاً ( 2 ) ،

( 1 ) الدليل على ذلك ذيل صحيحة محمّد بن مسلم المتقدّمة .

( 2 ) على المشهور ، بل ادّعي عليه عدم الخلاف .

وتدلّ على ذلك صحيحة جميل بن درّاج عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته

عن رجل افترى على قوم جماعة « قال : إن أتوا به مجتمعين ضُرِبَ حدّاً واحداً ، وإن

أتوا به متفرّقين ضرب لكلّ منهم حدّاً » ( 1 ) .

وصحيحة محمّد بن حمران عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن رجل افترى

على قوم جماعة قال : « فقال : إن أتوا به مجتمعين به ضُرِبَ حدّاً واحداً ، وإن أتوا

به متفرّقين ضُرِبَ لكلّ رجل حدّاً » ( 2 ) .

وما يتوهّم من اشتراك محمّد بن حمران بين الثقة وغيره يندفع بما ذكرناه في معجم

رجال الحديث من أنّ الوارد في الروايات هو النهدي الثقة ( 3 ) .

وعلى ما في الصحيحتين تحمل معتبرة سماعة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال :

قضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رجل افترى على نفر جميعاً فجلده حدّاً

واحداً » ( 4 ) .

( 1 ) الوسائل 28 : 192 / أبواب حد القذف ب 11 ح 1 . ( 2 ) الوسائل 28 : 192 / أبواب حد القذف ب 11 ح 3 . ( 3 ) معجم رجال الحديث 17 : 46 - 47 / 10666 . ( 4 ) الوسائل 28 : 193 / أبواب حد القذف ب 11 ح 4 .