مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٣٠٣

ما تثبت به القيادة

( مسألة 197 ) : لو جامع الرجل زوجته فقامت الزوجة فوقعت على جارية بكر فساحقتها

فألقت النطفة فيها فحملت ، فعلى المرأة مهر الجارية البكر ، ثمّ تُرجم المرأة ،

وأمّا الجارية فتنظر حتى تضع ما في بطنها ويردّ إلى أبيه صاحب النطفة ، ثمّ تجلد

( 1 ) . وما نسب إلى بعض المتأخّرين من إنكار كون المهر على المرأة ، بدعوى أنّ

المساحقة كالزانية في سقوط دية العذرة ، لا وجه له ( 2 ) .

السابع : القيادة ( 3 )

وهي الجمع بين الرجال والنساء للزنا ، وبين الرجال والرجال للواط ، وبين النساء

والنساء للسحق .

( مسألة 198 ) : تثبت القيادة بشهادة رجلين عادلين ، ولا تثبت بشهادة رجل وامرأتين

، ولا بشهادة النساء منفردات ( 4 ) ، وهل تثبت بالإقرار مرّة واحدة ؟ المشهور عدم

ثبوتها بذلك ،

( 1 ) تدلّ على ذلك صحيحة محمّد بن مسلم المتقدّمة .

( 2 ) تقدّم أنّ الصحيحة نصّ في خلاف ذلك . وما نسب إلى بعض فهو اجتهاد في مقابل

النصّ ، فلا يمكن المساعدة عليه بوجه .

( 3 ) وهي محرّمة بلا خلاف ولا إشكال ، بل أنّ حرمتها من الضروريّات التي يعرفها

كلّ متشرّع .

( 4 ) لما تقدّم من عدم قبول شهادة النساء إلاّ في موارد خاصّة ( 1 ) ، وما نحن فيه

ليس من تلك الموارد .

( 1 ) في ص 152 - 165 .