مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٢٧٨

معنى اللواط ، وما يثبت به ، وما يعتبر في المقرّ

الثاني : اللواط

معنى اللواط ، وما يثبت به ، وما يعتبر في المقرّ

الثاني : اللواط

( مسألة 180 ) : المراد باللواط : وطء الذكران ، ويثبت بشهادة أربعة رجال وبالإقرار

أربع مرّات ، ولا يثبت بأقلّ من ذلك ( 1 ) . ويعتبر في المقرّ : العقل ، والاختيار ،

والحرّيّة .

لم يكن أُحصن جلد مائة » ( 1 ) .

وثانيتهما : رواية إبراهيم بن هاشم ، قال : لمّا مات الرضا ( عليه السلام ) حججنا

فدخلنا على أبي جعفر ( عليه السلام ) وقد حضر خلق من الشيعة - إلى أن قال : - فقال أبو

جعفر ( عليه السلام ) : « سُئِل أبي عن رجل نبش قبر امرأة فنكحها ، فقال أبي : يقطع

يمينه للنبش ويضرب حدّ الزنا ، فإنّ حرمة الميتة كحرمة الحيّة » الحديث ( 2 ) .

( 1 ) بلا خلاف ، بل ادّعي عليه الإجماع في كلمات غير واحد .

وتدل على ذلك صحيحة مالك بن عطيّة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : بينما

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في ملأ من أصحابه إذ أتاه رجل فقال : يا أمير المؤمنين

، إنّي أوقيت على غلام فطهّرني ، فقال له : يا هذا ، امض إلى منزلك لعلّ مراراً هاج

بك ، فلمّا كان من غد عاد إليه فقال له : يا أمير المؤمنين ، إنّي أوقبت على غلام

فطهّرني ، فقال له : اذهب إلى منزلك لعلّ مراراً هاج بك ، حتى فعل ذلك ثلاثاً بعد

مرّته الأُولى ، فلمّا كان في الرابعة قال له : يا هذا ، إنّ رسول الله ( صلّى الله

عليه وآله وسلّم ) حكم في مثلك بثلاثة أحكام فاختر

( 1 ) الوسائل 28 : 361 / أبواب نكاح البهائم ووطء الأموات ب 2 ح 1 . ( 2 ) الوسائل 28 : 280 / أبواب حد السرقة ب 19 ح 6 .