مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٢٣٦

لو أكره شخص امرأة فزنى بها

من دون فرق في ذلك بين المحصن وغيره ( 1 ) .

منها : صحيحة بريد العجلي ، قال : سُئِل أبو جعفر ( عليه السلام ) عن رجل اغتصب

امرأة فرجها « قال : يُقتل ، محصناً كان أو غير محصن » ( 1 ) ، ونحوها صحيحة زرارة على

طريق الصدوق ( قدس سره ) ( 2 ) .

( 1 ) من دون خلاف في البين ، لإطلاق عدّة من الروايات ، وصريح صحيحتي بريد العجلي

وزرارة المتقدّمتين .

وأمّا رواية زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : في رجل غصب امرأة فرجها « قال :

يضرب ضربة بالسيف بالغة منه ما بلغت » ( 3 ) .

فالمراد منها القتل ، كما تقدّم نظير ذلك في روايات الزنا بذات المحرم ( 4 ) . على

أنّ الرواية ضعيفة سنداً ، فإنّ في سندها علي بن حديد وهو ضعيف .

وأمّا معتبرة أبي بصير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : إذا كابر الرجل

المرأة على نفسها ضرب ضربة بالسيف ، مات منها أو عاش » ( 5 ) .

فهي غير قابلة لمعارضة الروايات المتقدّمة ، فلا مناص من طرحها ، مضافاً إلى أنّها غير ظاهرة في تحقّق الزنا .

( 1 ) الوسائل 28 : 108 / أبواب حد الزنا ب 17 ح 1 . ( 2 ) الوسائل 28 : 109 / أبواب حد الزنا ب 17 ح 4 ، 5 ، الفقيه 4 : 122 / 425 . ( 3 ) الوسائل 28 : 109 / أبواب حد الزنا ب 17 ح 3 . ( 4 ) في ص 229 - 231 . ( 5 ) الوسائل 28 : 109 / أبواب حد الزنا ب 17 ح 6 .