مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٢١٨

ما يعتبر في قبول الشهادة على الزنا

ما يعتبر في قبول الشهادة على الزنا

( مسألة 143 ) : يعتبر في قبول الشهادة على الزنا أن تكون الشهادة شهادة حسّ

ومشاهدة ( 1 ) ،

( 1 ) تدلّ على ذلك - مضافاً إلى ما تقدّم من اعتبار المشاهدة والحسّ في الشهادة ،

وأنّه لا تجوز الشهادة بغير حسّ - عدّة روايات :

منها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : حدّ الرجم أن يشهد

أربع أنّهم رأوه يدخل ويخرج » ( 1 ) .

ومنها : صحيحة محمّد بن قيس عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « قال : قال أمير المؤمنين

( عليه السلام ) : لا يرجم رجل ولا امرأة حتى يشهد عليه أربعة شهود على الإيلاج

والإخراج » ( 2 ) .

ومنها : صحيحته الأُخرى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « قال : قال أمير المؤمنين

( عليه السلام ) : لا يجلد رجل ولا امرأة حتى يشهد عليهما أربعة شهود على الإيلاج

والإخراج » الحديث ( 3 ) .

ثمّ إنّ هذا الحكم ممّا لا شبهة فيه ولا إشكال ، وإنّما الإشكال فيما ذكره جمع

من الأصحاب من اعتبار الرؤية في الشهادة ، ولزوم أن تكون على الجماع والإيلاج

والإخراج كالميل في المكحلة .

واستندوا في ذلك إلى معتبرة أبي بصير ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :

« لا يرجم الرجل والمرأة حتى يشهد عليهما أربعة شهداء على الجماع والإيلاج والإدخال

كالميل في المكحلة » ( 4 ) .

( 1 ) الوسائل 28 : 94 / أبواب حد الزنا ب 12 ح 1 . ( 2 ) الوسائل 28 : 94 / أبواب حد الزنا ب 12 ح 2 . ( 3 ) الوسائل 28 : 97 / أبواب حد الزنا ب 12 ح 11 . ( 4 ) الوسائل 28 : 95 / أبواب حد الزنا ب 12 ح 4 .