مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ١٩٦
لو ثبت الحقّ بشهادة واحد ويمين المدّعي فرجع الشاهد أو كذّب الحالف نفسه
لو كان الشهود أكثر ممّا تثبت به الدعوى فرجع شاهد واحد أو اثنان
لو ثبت الحقّ بشهادة واحد ويمين المدّعي فرجع الشاهد أو كذّب الحالف نفسه
( مسألة 128 ) : إذا كان الشهود أكثر ممّا تثبت به الدعوى ، كما إذا شهد ثلاثة من
الرجال ، أو رجل وأربع نسوة ، فرجع شاهد واحد ، قيل : إنّه يضمن بمقدار شهادته ،
ولكن لا يبعد عدم الضمان ( 1 ) . ولو رجع اثنان منهم معاً فالظاهر أنّهما يضمنان النصف
( 2 ) .
( مسألة 129 ) : إذا ثبت الحقّ بشهادة واحد ويمين المدّعي ، فإذا رجع الشاهد عن
شهادته ضمن النصف ( 3 ) ، وإذا كذّب الحالف نفسه اختصّ بالضمان ( 4 ) ، سواء أرجع الشاهد
عن شهادته أم لم يرجع .
( 1 ) لما عرفت من أنّ سبب الضمان هو الإتلاف ، ولا يستند الإتلاف في مفروض الكلام
إلى الشاهد الراجع ، لفرض أنّ وجود شهادته وعدمها بالإضافة إلى حكم الحاكم سيّان ،
فلا أثر لها .
( 2 ) وذلك لأنّ حكم الحاكم في مفروض المسألة مستند إلى شهادة الرجل الباقي بضميمة
شهادة أحد الراجعين من دون تعيين . وعليه ، فبطبيعة الحال يستند الإتلاف إلى
شهادتهما بلا أثر لشهادة الثالث . فإذن لو رجع اثنان منهم فلا محالة يضمنان النصف ،
لعدم الترجيح في البين .
وبذلك يظهر حكم رجوع كلّهم عن الشهادة ، كما يظهر به حكم رجوع النساء كلاًّ أو
بعضاً .
( 3 ) يظهر الوجه فيه ممّا تقدّم .
( 4 ) وذلك لأنّ إقراره حجّة عليه ، فيؤخذ به .