مباني تكملة المنهاج - القضاء والحدود ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ١٥٨

ثبوت العذرة وعيوب النساء الباطنة والرضاع بشهادة أربع نسوة منفردات

للرجال النظر إليه والرضاع بشهادة أربع نسوة منفردات ( 1 ) .

ابن عميرة ، عن منصور بن حازم ( 1 ) ، وطريق الشيخ إلى محمّد بن عبد الحميد ضعيف بأبي

المفضّل وابن بطّة .

فإذن لا دليل على ثبوت مطلق الأموال بشهادة النساء مع يمين المدّعي . وقد مرّ ما

دلّ بعمومه على عدم قبول شهادة النساء مطلقاً إلاّ فيما ثبت بدليل ( 2 ) .

وممّا ذكرناه يظهر الحال في سائر الحقوق وأنّها لا تثبت بشهادة النساء ويمين

صاحب الحقّ .

( 1 ) أمّا بالإضافة إلى العذرة : فمضافاً إلى عدم الخلاف بين الأصحاب قد دلّت على

قبول شهادة النساء فيها عدّة روايات :

منها : صحيحة العلاء عن أحدهما ( عليهما السلام ) « قال : لا تجوز شهادة النساء في

الهلال » وسألته هل تجوز شهادتهنّ وحدهنّ ؟ « قال : نعم ، في العذرة والنفساء » ( 3 ) .

ومنها : صحيحة محمّد بن مسلم ، قال : سألته تجوز شهادة النساء وحدهنّ ؟ « قال :

نعم ، في العذرة والنفساء » ( 4 ) .

وأمّا بالنسبة إلى عيوب النساء الباطنة : فتدلّ على قبول شهادة النساء فيها عدّة

روايات :

( 1 ) الوسائل 27 : 359 / كتاب الشهادات ب 24 ح 31 ، التهذيب 6 : 272 / 738 ، الاستبصار 3 : 31 / 106 . ( 2 ) في ص 149 - 152 . ( 3 ) الوسائل 27 : 356 / كتاب الشهادات ب 24 ح 18 . ( 4 ) الوسائل 27 : 356 / كتاب الشهادات ب 24 ح 19 .