مصباح الفقاهة في المعاملات - المكاسب المحرمة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الصفحة ٥٧٠

موضوع القمار

للعب بأي شيء مع الرهان ، ويعبّر عنه في اللغة الفارسية بكلمة ( برد وباخت ) وعليه فاللعب بالآلات بدون الرهن خارج عن المطلقات موضوعاً وتخصّصاً .

نعم في الجواهر : عن ظاهر الصحاح والمصباح والتكملة والذيل أنّه قد يطلق على اللعب بها مطلقاً ، مع الرهن ودونه ( 1 ) . والظاهر أنّه من باب المجاز ، لعلاقة المشابهة والمشاكلة . ولا أقل من الشكّ في صدق مفهوم القمار عليه ، ومن المعلوم أنه مع الشكّ في الصدق لا يجوز التمسّك بالمطلقات .

وكذلك لا يجوز التمسّك بقوله تعالى : ( إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ) ( 2 ) فإنّ العداوة إنّما تتحقّق مع الرهان ، لا بدونه .

والتحقيق : أن يستدلّ على الحرمة بالمطلقات الكثيرة الناهية عن اللعب بالنرد والشطرنج وبكل ما يكون معدّاً للتقامر ( 3 ) ، فإنّه لا شبهة أنّ اللعب بالأُمور المذكورة يعمّ ما كان مع المراهنة أو بدونها .

وقد ناقش المصنّف في ذلك بانصراف المطلقات المذكورة إلى صورة اللعب

( 1 ) الجواهر 22 : 109 . ( 2 ) المائدة 5 : 91 . ( 3 ) الكافي 6 : 435 / باب النرد والشطرنج ، والوافي 17 : 225 / باب القمار ، والوسائل 17 : 164 / أبواب ما يكتسب به ب 35 ، 323 / ب 104 ، 318 / ب 102 ، والمستدرك 13 : 222 / أبواب ما يكتسب به ب 81 ، 83 .