رسائل فقهية — الصفحة ٢٩

نقد كلام السيد الصدر

اختبار .

نقد كلام السيد الصدر

نقد كلام السيد الصدر ( ره )

وأما ما ذكره السيد الصدر ( 1 ) : - من كون الملكة عبارة عن تعديل القوى

الثلاث : قوة الادراك ، وقوة الغضب ، وقوة الشهوة ، وأن العدالة تتوقف على

الحكمة والعفة والشجاعة - فلا أظن أن الفقهاء يلتزمون ذلك في العدالة ، كيف !

وظاهر تعريفهم لها بالحالة النفسانية ينطبق على الحالة التي ذكرناها وهي

الموجودة في كثير من الناس .

ودعوى : أن إدخالهم المروة في مدخول ( 2 ) الملكة وجعلهم العدالة هي

الملكة الجامعة بين البعث على التقوى والبعث على المروة ظاهر في اعتبار أزيد

من الحالة النفسانية المذكورة التي ذكرنا أنها تنشأ من خشية الله تعالى ، فإن هذه

الحالة لا تبعث إلا على مجانبة الكبائر والاصرار على الصغائر ، ولا تبعث على

مراعاة المروة مدفوعة :

أولا : بما عرفت ( 3 ) من أن الأقوى خروج المروة عن مفهوم

العدالة .

وثانيا : أن اعتبار الملكة الجامعة بين البعث على التقوى والمروة غير ما

ذكره السيد أيضا ، لأن المراد منها : الاستحياء والتعفف فيما بينه وبين الله وبين

الناس ، وهذا أيضا كثير الوجود في الناس ، بل الاستحياء عن الخلق موجود في

أكثر الخلق ، فكما أن علماء الأخلاق عبروا عن تعديل القوى الثلاث بالعدالة

فكذلك الفقهاء عبروا عن الاستحياء عن الخالق والمخلوق بالعدالة ، لأنها

استقامة على جادتي الشرع والعرف ، وخلافه خروج عن إحدى الجادتين .

( 1 ) راجع الصفحة 26 . ( 2 ) كذا في النسخ ، والظاهر : مدلول . ( 3 ) راجع الصفحة 19 .