رسائل فقهية — الصفحة ١٦

أظهر الاحتمالات في قوله عليه السلام " تعرف "

وحينئذ فيكون قوله : ( وتعرف باجتناب الكبائر ) من قبيل التخصيص

بعد التعميم والتقييد بعد الاطلاق ، تنبيها على أن ترك مطلق المعاصي غير معتبر

في العدالة .