رسائل فقهية — الصفحة ٢١٦

وجه تقديم الولد على الأب

قلت : فإن كان أولى الناس به امرأته ؟ قال : لا ، إلا الرجال ) ( 1 ) .

ومرسلة حماد : ( قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام في الرجل يموت وعليه

دين من شهر رمضان من يقضيه عنه ؟ قال : أولى الناس به ، قلت : فإن كان أولى

الناس به امرأته ؟ قال : لا ، إلا الرجال ) ( 2 ) .

ورواية ابن سنان ، عن الصادق عليه السلام - المحكية في الذكرى عن كتاب

السيد الأجل ابن طاووس - : ( قال : الصلاة التي حصل وقتها قبل أن يموت

الميت يقضيه عنه أولى الناس به ) ( 3 ) .

إلى غير ذلك .

فما أطلق فيه ( الولي ) المراد منه الأولى من غيره ، وهو يختلف باختلاف

الموجودين من الناس المنتسبين إلى الميت ، فإن ولده أولى به من أخيه ، وأخوه

أولى به من عمه . . . وهكذا .

بل قد يدعى شموله للمولى المعتق وضامن الجريرة ، لأنهما أولى الناس

بالميت مع فقد الأقارب النسبية ، ولذا قيل بوجوب القضاء عليهما مع فقد

القريب ( 4 ) .

هذا ، مضافا إلى أن الحكم في صحيحة حفص معلق على ( الأولى

بالإرث ) ( 5 ) ، ولا إشكال في صدقه على ما عدا الأولاد مع عدمهم ، بل وعلى المولى

وضامن الجريرة .

وجه تقديم الولد على الأب

وجه تقديم الولد على الأب

وأما وجه تقديم الولد على الأب : فلعله لأن أكثرية نصيبه يدل عرفا على

( 1 ) الوسائل 7 : 241 الباب 23 من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث 5 . وفيه : امرأة . ( 2 ) الوسائل 7 : 241 الباب 23 من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث 6 . وفيه : امرأة . ( 3 ) الذكرى : 74 الحديث الرابع والعشرون . ( 4 ) قاله الشهيد الثاني في الروضة 2 : 123 . ( 5 ) الوسائل 7 : 241 الباب 23 من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث 5 .