كتاب الزكاة — الصفحة ١٥

هل يجوز للولي الملي نقل مال الطفل إلى نفسه مع عدم المصلحة ؟

منها صحيحة منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله عليه السلام : " في رجل ولى

مال يتيم ، أيستقرض منه ؟ قال : كان علي بن الحسين عليه السلام يستقرض من مال

أيتام كانوا في حجره " ( 1 ) .

ونحوها رواية أخرى حاكية لاستقراضه عليه السلام ( 2 ) ظاهرة في إرادة بيان

الجواز الذي هو محل حاجة السائل دون مجرد الحكاية .

ورواية منصور الصقيل : " قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن مال اليتيم

يعمل به ؟ قال : إذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح وأنت ضامن للمال ، وإن

كان لا مال لك وعملت به فالربح للغلام وأنت ضامن [ للمال ] " ( 3 ) .

وما عن الكافي ، عن البزنطي ، عن أبي الحسن عليه السلام : " قال سألته عن

الرجل يكون في يده مال لأيتام فيحتاج إليه فيمد يده فيأخذه وينوي أن يرده ؟

فقال : لا ينبغي له أن يأكل إلا القصد ، ولا يسرف ، فإن كان من نيته أن لا يرده

[ عليهم ] فهو بالمنزل الذي قال الله عز وجل : { إن الذين يأكلون أموال اليتامى

ظلما . . الآية } ( 4 ) .

وخالف في ذلك الحلي ، فقال - فيما حكي عنه - : " إنه لا يجوز للولي

التصرف في مال الطفل إلا بما يكون فيه صلاح المال ، ويعود نفعه إلى الطفل

دون المتصرف فيه ، وهذا الذي تقتضيه أصول المذهب " ( 5 ) ويظهر ذلك من

المحكي عن المبسوط أيضا ، قال : ومن يلي أمر الصغير والمجنون خمسة : الأب

( 1 ) الكافي : 5 : 131 ، الحديث 6 . ( 2 ) الكافي 5 : 131 ، الحديث 5 ، وعنه الوسائل : 12 : 192 الباب 76 من أبواب ما يكتسب به ، الحديث الأول . ( 3 ) الوسائل 6 : 58 الباب 2 من أبواب من تجب عليه الزكاة ، الحديث 7 ، والزيادة من المصدر . ( 4 ) الكافي 5 : 128 الحديث 3 ، وعنه الوسائل 12 : 192 الباب 76 من أبواب ما يكتسب به ، الحديث 2 والآية من سورة النساء : 4 / 10 . ( 5 ) السرائر 1 : 441 وحكاه في مفتاح الكرامة 3 : 6 ( كتاب الزكاة ) .