كتاب الزكاة — الصفحة ٢٧٦

المسألة ( 33 ) حكم مدعى الفقر ووجوه قبول قوله

المسألة ( 33 ) حكم مدعى الفقر ووجوه قبول قوله

مسألة

[ 33 ]

لو ادعى الفقر ، فالمعروف قبول قوله ، لأصالة عدم المال في بعض الفروض .

ولأصالة الصحة في دعوى المسلم ، بل أصالة العدالة فيه .

وأن مطالبته بالبينة أو اليمين إذلال للمؤمن منهي عنه .

ولأنه ادعى استحقاق شئ لا ينكره عليه غيره ، فيشبه مسألة الكيس

المحكوم بأنه لمن ادعاه ( 1 ) .

ولعموم ما دل على وجوب تصديق المؤمن ، مثل الخبرين ( 2 ) الواردين في

قوله تعالى : { يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين } ( 3 ) وما ورد أن : " المؤمن وحده حجة " ( 4 ) .

ولتعذر إقامة البينة عليه ، فيشمله ما يستفاد منه سماع دعوى يتعذر إقامة

البينة عليها ، كما يرشد قوله عليه السلام - في المرأة المدعية لكونها بلا زوج - :

" أرأيت لو كلفتها البينة ، تجد بين لابتيها من يشهد أن ليس لها زوج ؟ " ( 5 ) .


( 1 ) الوسائل 18 : 200 الباب 17 من أبواب كيفية الحكم ، الحديث الأول . ( 2 ) البرهان 2 : 138 ، وتفسير العياشي 2 : 95 . ( 3 ) التوبة : 9 / 61 . ( 4 ) الوسائل 5 : 380 الباب 4 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث 5 . ( 5 ) لم نعثر عليه بعينه ، نعم في الوسائل 14 : 457 الباب 10 من أبواب نكاح المتعة ، الحديث 5 ما يقرب منه .