أوائل المقالات — الصفحة ٠.٨٤

66 - القول في الأسماء والأحكام

بالإضافة إلى ( 1 ) غيره ، وهو مذهب أكثر أهل الإمامة والإرجاء ، وبنو نوبخت -

رحمهم الله - يخالفون فيه ويذهبون في خلافه إلى مذهب أهل الوعيد

والاعتزال .

65 - القول في العموم والخصوص

وأقول : إن لأخص الخصوص صورة في اللسان وليس لأخص العموم

ولا لأعمه صيغة في اللغة ، وإنما يعرف المراد منه بما ( 2 ) يقترن إليه من الأمارات ،

وهذا مذهب جمهور الراجية وكافة متكلمي الإمامية إلا من شذ عنها ووافق

الراجية أهل الاعتزال .

66 - القول في الأسماء والأحكام

وأقول : إن مرتكبي الكبائر من أهل المعرفة والاقرار مؤمنون بإيمانهم بالله

وبرسوله وبما جاء من عنده وفاسقون بما معهم من كبائر الآثام ، ولا أطلق لهم

اسم الفسق ولا اسم الإيمان بل أقيدهما جميعا في تسميتهم بكل واحد

منهما ، وامتنع من الوصف لهم بهما من الإطلاق وأطلق عليهم ( 3 ) اسم الاسلام

بغير تقييد وعلى كل حال ، وهذا مذهب الإمامية إلا بني نوبخت فإنهم خالفوا

فيه وأطلقوا للفساق اسم الإيمان .

- كلمة ( إلى غيره ) ساقطة عن ألف . 2 - مما ب . 3 - إليهم د .