أوائل المقالات — الصفحة ٠.٧٦

53 - القول في نزول الملكين على أصحاب القبور ومسائلتهما عن الاعتقاد

الحشر ليردوا القيامة على الأمان ( 1 ) من نار جهنم ويدخلوا بطاعتهم الجنان ،

وجائز تأخير حياتهم إلى يوم الحساب لعقابهم هناك أو العفو عنهم كما يشاء الله

- عز وجل - وأمرهم في هذين القسمين مطوي ( 2 ) عن العباد .

وأما الطبقة الرابعة فهم المقصرون عن الغاية في المعارف عن غير عناد

والمستضعفون من سائر الناس ، وهذا القول على الشرح الذي أثبت هو مذهب

نقلة الآثار من الإمامية وطريقه السمع وصحيح الأخبار وليس لمتكلميهم من

قبل فيه مذهب مذكور .

53 - القول في نزول الملكين على أصحاب القبور

ومساءلتهما عن الاعتقاد

وأقول : إن ذلك صحيح وعليه إجماع الشيعة وأصحاب الحديث ،

وتفسير مجمله أن الله تعالى ينزل على من يريد تنعيمه بعد الموت ملكين

اسمهما ( مبشر ) و ( بشير ) فيسألان عن ربه - جلت عظمته - وعن نبيه ووليه

فيجيبهما بالحق الذي فارق الدنيا على اعتقاده والصواب ، ويكون الغرض في

مساءلتهما استخراج العلامة بما يستحقه من النعيم فيجدانها ( 3 ) منه في الجواب .

وينزل - جل جلاله - على من يريد تعذيبه في البرزخ ملكين اسماهما ( ناكر )

و ( نكير ) فيوكلهما بعذابه ، ويكون الغرض من مساءلتهما له استخراج علامة

استحقاقه من العذاب بما يظهر من جوابه من التلجلج عن الحق أو الخبر عن سوء

1 - الإيمان ألف وج ود . 2 - منطو ج . 3 - فيرداها ألف وب .