أوائل المقالات — الصفحة ٠.٧٢

49 - القول في احتمال الرسل والأنبياء والأئمة الآلام وأحوالهم بعد الممات

49 - القول في احتمال الرسل والأنبياء والأئمة الآلام

وأحوالهم بعد الممات

وأقول : إن رسل الله تعالى من البشر وأنبياءه والأئمة من خلفائه محدثون

مصنوعون تلحقهم الآلام ، وتحدث لهم اللذات ، وتنمي أجسامهم بالأغذية ،

وتنقص على مرور الزمان ، ويحل بهم الموت ويجوز عليهم الفناء ، وعلى هذا

القول إجماع أهل التوحيد . وقد خالفنا فيه المنتمون إلى التفويض وطبقات

الغلاة ، وأما أحوالهم بعد الوفاة فإنهم ينقلون من تحت التراب فيسكنون

بأجسامهم وأرواحهم جنة الله تعالى ، فيكونون فيها أحياء يتنعمون إلى يوم ( 1 )

الممات ، يستبشرون بمن يلحق بهم من صالحي أممهم وشيعتهم ، ويلقونه

بالكرامات وينتظرون من يرد عليهم من أمثال السابقين من ذوي ( 2 ) الديانات ،

وإن رسول الله ( ص ) والأئمة من عترته خاصة لا يخفى عليهم بعد الوفاة أحوال

شيعتهم في دار الدنيا بإعلام الله تعالى لهم ذلك حالا بعد حال ، ويسمعون

كلام المناجي لهم في مشاهدهم المكرمة العظام بلطيفة من لطائف الله تعالى

بينهم ( 3 ) بها من جمهور العباد ( 4 ) ، وتبلغهم المناجاة من بعد ( 5 ) كما جاءت به

الرواية ( 6 ) ، وهذا مذهب فقهاء الإمامية كافة وحملة الآثار منهم ، ولست أعرف

1 - جملة ( إلى يوم الممات ) ليست في نسخة ألف . 2 - في الديانات ألف وب وج . 3 - ينبئهم . 4 - من جهة جمهور ألف وب ود . 5 - من بعيد ز والصحيح ما في المتن بضم الباء وسكون العين ( بعد ) وإن صح بعيد أيضا . 6 - به الكافة .