أوائل المقالات — الصفحة ٠.٦٣

35 - القول في النبوة ، أهي تفضل أو استحقاق ؟

الفرقان ( 1 ) بما قد وصفناه فقال - جل اسمه - : ( والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم

وما غوى ) فنفى بذلك عنه كل معصية ونسيان .

34 - القول في جهة ( 2 ) إعجاز القرآن

وأقول : إن جهة ذلك هو الصرف من الله تعالى لأهل الفصاحة واللسان

عن المعارضة للنبي ( ص ) بمثله في النظام عند تحديه لهم ( 3 ) ، وجعل انصرافهم

عن الإتيان بمثله وإن كان في مقدورهم دليلا على نبوته ( ص ) ، واللطف من الله

تعالى مستمر في الصرف عنه إلى آخر الزمان ، وهذا من أوضح برهان في

الاعجاز وأعجب بيان وهو مذهب النظام وخالف فيه جمهور أهل الاعتزال .

35 - القول في النبوة ، أهي تفضل ( 4 ) أو استحقاق ؟

وأقول : إن تعليق النبوة تفضل ( 5 ) من الله تعالى على من اختصه

بكرامته ( 6 ) لعلمه بحميد عاقبته واجتماع الخلال الموجبة في الحكمة بنبوته في

التفضيل على من سواه . فأما التعظيم على القيام بالنبوة والتبجيل وفرض الطاعة

1 - القرآن ألف . 2 - حجة و . 3 - لهم به ب . 4 - بفضل ألف وب . 5 - بفضل ألف وب . 6 - بكرامته بحمد عاقبته ألف .