أوائل المقالات — الصفحة ٠.٤٧

13 - القول في الأسماء والأحكام

بالخلود في النار عام في الكفار وجميع فساق أهل الصلاة .

واتفقت الإمامية على أن من عذب بذنبه من أهل الاقرار والمعرفة والصلاة

لم يخلد في العذاب وأخرج من النار إلى الجنة فينعم فيها على الدوام ، ووافقهم

على ذلك من عددناه . وأجمعت المعتزلة على خلاف ذلك وزعموا أنه لا يخرج

من النار أحد دخلها للعذاب .

12 - القول في الشفاعة

واتفقت الإمامية على أن رسول الله ( ص ) يشفع يوم القيامة لجماعة من

مرتكبي الكبائر من أمته ، وأن أمير المؤمنين ( ع ) يشفع في أصحاب الذنوب من

شيعته ، وأن أئمة آل محمد - عليهم السلام - يشفعون كذلك وينجي الله

بشفاعتهم كثيرا من الخاطئين ووافقهم على شفاعة الرسول ( ص ) المرجئة سوى

ابن شبيب وجماعة ( 1 ) من أصحاب الحديث . وأجمعت المعتزلة ( 2 ) على خلاف

ذلك وزعمت أن شفاعة رسول الله ( ص ) للمطيعين دون العاصين وأنه لا يشفع

في مستحق العقاب ( 3 ) من الخلق أجمعين .

13 - القول في الأسماء ( 4 ) والأحكام

واتفقت الإمامية على أن مرتكب الكبائر من أهل المعرفة والاقرار لا يخرج

1 - وجماعة أصحاب . 2 - واجتمعت على خلاف ذلك الباقين ألف . 3 - العذاب ألف . 4 - الاسلام ج .