أوائل المقالات — الصفحة ٠.٣٢٧

تعليقة على القول ( 58 )

تعليقة على القول ( 58 )

المرتكز في أذهان أهل الدين ، وهو وسيلة خارجية يوزن به الأعمال والأقوال

والنيات على النحو المناسب لها ، وإن لم يكن مثل الموازين المحسوسة ، ويمكن

حمله على التأويل وهو نتيجة الوزن ، فإن الغرض من الموازنة معرفة مقدار

العمل وما يساويه من الجزاء .

وهذا المعنى وإن كان صحيحا ولكن الأول هو المتبادر من الآيات

والروايات والمرتكز في أذهان المتشرعة ولا محذور فيه .

( 82 )

قوله في القول 58 ( يقوله المسلمون . . . )

لقد سلك الشيخ المفيد قده في مسألة البداء مسلكا لا يوجد طريق أقوى

في الحجة ولا أخصر منه ، وذلك لأن النسخ أمر ثابت في الشريعة بضرورة من

الدين ، ودلالة الكتاب المبين ، والأحاديث المتواترة عن الرسول الأمين وأهل

بيته الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين .

والبداء أمر يختص بالشيعة الإمامية ، وقد عده العلماء والمتكلمين من

ضروريات مذهبهم ، والروايات عن الأئمة الطاهرين في لزوم الاعتقاد به ،

والتوبيخ في إنكاره متواترة ، وقل من العلماء من لم يكتب كتابا مستقلا فيه .

ولكن بقدر اهتمام أئمة الشيعة وعلمائهم في إثباته ، اهتم المخالفون

بإنكاره والتشنيع على معتقديه ، ولكن يتلخص جميع ما ذكروه في شبهة

واحدة ، وهي لزوم جهله ( تعالى ) أولا ثم حصول علمه بعد مدة كما نسبه

الأشعري في مقالاته إلى الشيعة .

وقد أشار الشيخ المفيد قده إلى الجواب الحلي في ضمن الجواب النقضي

بقوله ( أقول في البداء ما يقوله المسلمون بأجمعهم في النسخ ) ، توضيح الجواب :