أوائل المقالات — الصفحة ٠.٣٢٥

تعليقة على القول ( 56 )

259 ومنها قوله ( تعالى ) وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة

فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون

البقرة 56 .

القسم الثاني آيات تدل على تحقق إحياء الأموات في هذه الأمة قبل يوم

القيامة من جملتها قوله ( تعالى ) ويوم نبعث من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا

فهم يوزعون ، 84 النمل ، مع أن يوم القيامة يبعث كل الأمم ، وحشرناهم فلن نغادر

منهم أحدا ، خصوصا وذكر بعد ثلاث آيات في نفس هذه السورة : ويوم ينفخ

في الصور ففزع من في السماوات والأرض إلا من شاء الله وكل أتوة داخرين

النمل 87 . فاليوم الذي يبعث من كل أمة فوجا غير اليوم الذي يأتون كلهم

داخرون .

ومن آيات الرجعة قوله ( تعالى ) : قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين

فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل المؤمن 12 ، فإن الإماتة سلب الحياة

عن الحي ولا يتصور هذا مرتين إلا مع الاعتقاد بالرجعة .

وقوله ( تعالى ) وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت 38

النحل .

الآية نسبت إليهم الاعتقاد بالله ( تعالى ) من جهة حلفهم به وجهد

أيمانهم ، وعدم الاعتقاد بالبعث وهذا أعني الجمع بين الاعتقاد بالتوحيد

وإنكار المعاد غير موجود في المسلمين بل غيرهم أيضا إلا أن يراد البعث في الرجعة .

( 81 )

قوله في القول 56 ( فحسابهم جزاؤهم بالاستحقاق )

أقول : وفسر حساب المؤمنين بأنه عبارة عن موافقة العبد ما أمر به .